第101章 人设包装（1 / 2）

美男子叫尘元子。这当然不是原名，而是戒名。

戒名源于他少年时学琴，去往东海蓬莱山寻访名师，结果名师遍寻不得，只能欣赏路途中的美景。

美景触发了他的创作激情，仿佛一瞬间悟出了音律的真谛。

于是，伴随着高山流水，他一顿抚琴。

琴声引来了名师，名师驻足侧耳倾听，很满意。

他成功入门，得了“尘元子”这个戒名。

再后来，他出道了，又缔造了自己的“娱乐帝国”，“尘元子”便顺理成章成为了他的艺名。

乐陶陶对于尘元子的这段所谓生平半信半疑。

因为身为曾经贵圈中的一份子，她太明白“人设”的重要性了。

尘元子这个故事，用乐陶陶的“专业目光”来看，就是一个包装。

不过既然是同行，自然不会去戳穿。

她判断，尘元子的出身应该不高。

这不是二十一世纪的内娱圈，偶像享受着高人一等的待遇。

在春秋时期，情况正相反，哪怕是贵族家中自己豢养的艺人，也是“低等附属品”般的存在。

用旧时的话形容——下九流、下三滥。

正儿八经的人家是绝对不会送子弟进入这个圈子的，遑论有点门第的大户。

练艺太难了、练功太苦了。等练出来能上台，舞台有限、青春有限，许多艺人还没来得及“回本”就老了、被淘汰了。

一将功成万骨枯，能红的是极少数，扑街的是大多数。