第259章 族史（1 / 1）

8月25日那天，聚能联合集团董事长科勒在圣石大教堂与索伦神父约见“交谈”，所以才会让司机瓦力单独开eug-1001的光辉豪车回去。 因此，无论动力源中那三枚超高密白能晶和五枚超高密黑能晶基础原矿有无被部分调换，也不论爆炸范围多大，科勒应该都能逃过一劫。 “这位董事长确实幸运……不，应该怎么说呢，偶然？呃，不对……”我一时不知道怎么形容才对，该说是“圣神的护佑”吗？ “没想到那人竟然是圣神教徒……啊，没有别的意思。”我像是无话找话般感慨一声后，却觉得很不妥。 毕竟现在是宗教信仰自由的时代，具有相对非主流的信仰也没任何问题。 更何况，历史上的圣神教还曾是主流教派。 而且，我这样的非虔诚者，只是因这段时间内若干事件的发生和挥之不去的担忧，才频频去祈祷“圣主的护佑”，那才更不像话！ “这其实不算什么秘密。科氏家族一直信仰圣神教，从旧时的宁诺商业自治领迄今，已经有好几百年的历史，可以说是非常虔诚的教徒了。”戴莎说：“在如今的年代，更不是什么问题……从目前来看。” “几百年！嗯……我大概听说过这个在政经领域拥有庞大势力的大家族，没想到历史竟然这么悠长。”我不禁惊叹。 这是个堪称权贵阶层的家族。据说早在共和国建立前的自治领时代，科氏家族就是宁诺当地颇有影响力的贵族。 而在今天，诸如国家立法院副院长的科恩，聚能联合集团的董事长科勒等等明面上的大人物不说，还有诸多政府机构及涉及国家命脉的大集团商社，听说都有与其关联或被安插利益代言人。据说就是共和国的总统选举中，科氏家族也是主要党派候选人的重要资助者之一。 “对，就像是在宁诺土地上成长并不断向四周延伸的古树。几百年……甚至说近千年也有可能，不过那也许是他们有所夸张的描述，当然也可说是引以为傲，呵。”戴莎笑了一声，不置与否。 嗯……听戴莎的意思，或许她作为精英人物，肯定也与科氏家族的人有过来往，就像之前参与宁溪谷学院法学论坛时，她与科恩的交流那样。不过她似乎不太认可某些科氏成员的“吹嘘”……大概吧。 “假如有上千年的家族史，那可比国家更加悠久……或许真有一些杜撰成分，但能传承这么多代也是非常了不起。”我回忆着之前的历史听闻，说：“那不得从六世纪初的宁诺王国开始算起？还不是商业自治领呢，啊……” 说到这里，就想到某个不靠谱的“话剧团”准备在大校庆表演的节目……而排练时间只剩1个月了！ “嗯。古宁诺王国从新历元年起到六世纪初，虽然一直在冯克帝国的控制下，但因为其良好的合作态度，还拥有相对独立的地位……当然，从现在的角度看，实际就是仆从国。”戴莎说：“饶是如此，到六世纪中叶，古宁诺王国也崩溃了，被纳入帝国的所谓‘托管’，到八世纪初才以商业自治领的名义再次‘独立’，直到十一世纪的共和国独立战争。” “崩溃……嗯，历史书上有这样的记载。相比其他被帝国控制的地方，如长期被镇压的沃兹，宁诺确实还算拥有较多的相对独立权利。”我回想着以前读过或听过的一些历史：“对了……六世纪初，圣主教在沃兹兴起时，圣神教廷还授权帝国组建圣教军讨伐异端，当时的宁诺王国也是仆从军之一！但那次讨伐竟因遭遇瘟疫而全军覆没，反而严重打击了教廷和帝国的权威，激起更大范围的抵抗，也推动了圣主教在其他地区的传播。” “是的，那次瘟疫攻灭声势浩大的帝国圣教军，却放过了南方那些本已及及可危的圣主教徒，非常神奇。那就是圣主教历史上重要的圣启之刻，被认为是圣主教徒受唯一真神承认并得到卷顾之时。”戴莎稍稍一笑，说：“当然……这是圣主教圣典的记载。在某些特殊时刻，相信奇迹终会出现未必是坏事。哪怕被放逐、抛弃，至少还拥有信仰的卷顾。” “对……信仰。”我看向戴莎，仿佛能再次透过她那双好看的天蓝色眸子，见到内心深处长燃不灭的火焰，那或许就是她自己的信仰和前进的动力，是永不褪色的特种“能晶”。 嗯……说到光亮，是不是这会儿的阳光已经变得更强烈了？ “也许信仰的力量会强化人的意志，使人朝着坚信的方向去行动，并最终达到预期所想，这大概就是主观的力量。嗯，必然如此。”我相信戴莎一定能努力完成她所期盼的目标，虽然过程艰辛却并不绝望。 很荣幸能见证这一过程！如果可以力所能及帮上一些忙，那就再好不过。 “说到‘圣启’……好像圣神教有这样说法，圣主教也有，甚至……嗯，其他教派也有。”我想到的另外教派……却是圣明邪教！ 对，那个疯癫的里克说过一堆晦涩诡异的邪教言论，诸如数百年才出现一次的圣启之时，“无数”圣明教徒梦寐以求活着见到圣明的朝圣之刻……其实就是在说妄想活人进入天堂的意思吗？甚至为了那个荒谬目标而进行血腥凶残的“仪式”准备，简直丧心病狂！ “这是神圣的宗教词汇，但也不排除会被某些教派滥用……毕竟可以增强自身的合法性与权威。”戴莎说。 她所说的“某些教派”，大概就是指建国以来以信仰自由之名出现的形形色色各类边缘教派或者干脆就是邪教……更别提那具有悠长历史的圣明邪教！ “是啊……说起来，圣主教的主流就是圣启教派。”我想到主流圣主教倡导无私、贡献、宽容和理解，在道德层面与社会的公序良俗紧密结合，至少弘扬了美好的价值观……就如嘉妮老师那样温柔慈爱的圣主教徒。 “嗯，就算是主要宗教也有主流及少数派之分。尹珂，你去过卡诺州，大概也对红叶城错综复杂的宗教历史与现状有所耳闻吧？说那边是‘万神殿’也不为过。”戴莎说：“相比之下，宁诺这边算是‘纯净’得多。当然……也是有历史原因的。” 事实上，卡诺州不止是宗教教派错综复杂，还影响到本地社会与经济的发展，就像随时爆发的火山地带。 毕竟那里是大国争夺的要地，所谓“信仰传播的十字路口，融合之地，或者说，诸神的战场”……就如韦娜的形容。虽然冠于唯一真神的名义，多个宗教的渊源地，如今却是“神卷未至之地”。 而宁诺所谓的“纯净”……其实戴莎已经有所透露，我也从别的史料记载上读过，那种格局形成的历史原因，背后却可能隐匿着血腥的历史痕迹！ “……”我一时不知该说什么，只觉得心情突然沉重起来。一会后，我才将话题转到别处，就像是要避开那些令人不适的想象：“六世纪中叶，古宁诺王国就莫名崩溃，以至于被冯克帝国直接统治了两个多世纪吗？也不知那期间发生了什么大事……” “有多方面的原因。根据各种历史考究资料，六世纪初圣教军在沃兹的讨伐行动失败，损失惨重，引发了内外危机，帝国认为宁诺王国内部有同情圣主教的异端分子及不安分势力，当然也可能有找替罪羊的意图。”戴莎似乎对这段历史并不陌生：“刚好那时候的宁诺王国出现重大危机，六世纪中叶前后国王病逝，第一顺位继承人却已失踪多年，国内纷争不断，于是就被帝国以调停人‘托管’名义直接控制了。” “嗯？竟然还有这样的往事……历史考究资料的话，学姐应该研究了不少吧？”我似乎意外发现了戴莎的某项“兴趣”，便开玩笑说：“难道这也跟调查破桉有关……” 她的专业是法学，莫非也顺带研究了历史？ 对了，之前与她的几次交谈中，就发现她确实储备了许多历史知识，特别是对于许多组织和事件的来龙去脉相当了解……难道真是某种专业相关的兴趣？ “是呀。”她莞尔一笑，回应我一个好看的笑容，接着才说：“好吧，其实就是某个小小的爱好。有段时间确实对宁诺新历元年以来的历史文化变迁颇有兴趣，就稍微研究了一下。不用花费多少精力，中央图书馆这里拥有非常丰富的藏书，比如西南4a人文社会区，西北4b历史政治区等等。” 嗯，感觉她肯定耗了不少时间在4层回廊……或许可以让她兼任那边的图书管理员？当然，这只是玩笑。 不过，看看她那颇为快乐的笑容！似乎很少见呢…… “真好，或许我们可以找个时间，一起在那里淘淘宝。嗯，我也很喜欢沉浸在书海中的惬意！”我笑着说。 对了，忽然想起芙琳的“嘱咐”，诸如回来后希望能与戴莎多一些“散心逛街聊生活的活动”……呃。 “嗯，挺好。找个只是单纯看看书聊聊天的时间吗？”她笑了一下，转过头看向回廊外，又稍稍抬头望向玻璃穹顶，似乎察觉到时间的流逝，就转而对我说：“那便以后吧，希望不会等太久。哦，刚刚讲到哪里了……？” 咦，说起来，我们好像刚刚一直在交流历史的话题……当然，这样也挺好。 “讲到六世纪中叶古宁诺王国的覆灭……学姐。”我甚至想叫她一声“老师”，但感觉好像不太好开玩笑……以免被她反向抓弄！ 于是，我接着说：“在之前，好像说到科氏家族史可以追朔到六世纪……对么？据其家族成员所说，嘿，虽然不知道是谁。但说起来，那段时间可是宁诺历史的动荡期啊，甚至开始因动乱而被帝国吞并统治！这个家族能生存至今并发展壮大至此，应该是与当权者合作良好吧。” “嗯。新历元年以来，在被冯克帝国控制的黑暗世纪中，宁诺地区是合作最好的，本地权贵能很好地充当帝国间接统治的代理人，因此也能获得一些相对独立的权利。”戴莎对我说：“科氏家族或许就是其中颇具合作精神和独到眼光的合作者之一。在这片古老的土地上，悠长的历史里兴衰过许多势力，也不乏盛极一时却如流星般逝去的王朝或家族。所以，先不说他们是如何精准审时度势和依附其他权贵及统治者，能传承那么多代并发展至今……就如你刚刚所说的，如果仅以生存来评价的话，这个家族可算是数一数二了。” 是的，如果仅就“生存”而言，那些在危难时刻挺身而出并牺牲的英雄和民众，在北方的卡恩地区和南方的沃兹古地一直反抗着残暴统治者的默默无闻者，似乎不如那些精明至得以在历史留下名号的合作者“数一数二”……不过，我知道戴莎说的是反话。 “对的，在宁诺，还有其他各州的历史上，并不乏勇敢带领人民对抗苦难的英雄……还有许多正气凛然的着名家族。”我看向戴莎，突然想起以前看过的一些历史名人传记，便笑着说：“咦……学姐，对了。说起来，戴氏家族不也是很有名的吗？历史上也有许多作出伟大贡献的名人！” “哦，天。”她扭过头笑了一下，转而看过来，说：“这其实算是个常见的姓氏了，不是某个独成一格的家族垄断头衔。当然，拥有这么多同姓氏的伟大前辈，或许我确实能小小骄傲一下呢？” “是的，我也为学姐感到骄傲。嗯……我的意思，是很敬佩学姐的敬业以及认真，还有温柔体贴的性格，这都让人很喜欢！”我见到戴莎仍保持着笑容，便讲出心中想法。 “谢谢，只是后面的评价让我有些承受不起呢。总之先努力吧。”戴莎笑着说。 嗯……感觉越来越离题了哦……不过，她开心就好，也希望她能时刻保有这般笑容！ “那说回来，科氏家族的圣神教信仰，就是在六世纪形成的吗？”我问回“正题”：“在帝国控制时期，主流宗教就是圣神教吧。” 所以，作为那时候的模范合作者，似乎皈依圣神教信仰并不出奇。 “就是如此。对圣神教的信仰，可说是科氏家族的精神支柱，也是为数不多的不妥协之处，无论在任何时期……而共和国成立后，在信仰自由的理念下，就更没有什么问题了。”戴莎说。 无论任何时期吗？嗯……好像有点“矛盾”。但人的思想本来就是矛盾的……大概。 “这样的么……如果是有家族传承的宗教信仰，那聚能联合集团的董事长科勒应该是虔诚的教徒。也许他8月25日其实是去圣石大教堂做礼拜，以及向索伦神父倾述……”我大概有了些理解，但忽然间又想到另一个矛盾：“咦，说起来，那天是周六啊。圣神教好像是与圣主教一样的，礼拜天都是在周日呀？” “是的，你也注意到了吗？”戴莎看向我，说：“确切地说，科氏家族所信仰的圣神教派是偏原教旨主义的，据说是圣徒派的某个分支。” 啊？圣神教的圣徒派…… 好像在之前听说过这个教派！ ……