第九章 树挪死，人挪活（1 / 2）

洞府大厅。

灯光华彩打在琉璃色的桌子上，映照出郭丰一张宛如少女的脸。

他眉头微皱，长叹一声。

炼气难，炼气难，难于上青天。

俗话说地有肥弱，人有智愚。

渡劫成功后，要把渡劫时获得的气感转化成真元，需要打通天地桥。只有天地桥打通，让灵气在体内循环化作生生不息的真元，才正式成为炼气一重的修士。

他曾在心魔世界内功修到圆满，各种经络、穴窍知识都有了解。

但是修真炼气时，还是非常艰难。

足足七天过去，只引导了一丢丢的外界灵气入体，那一团渡劫产生的气体也只增长一丢丢。

气团好似一只惫懒的老乌龟，刚刚被调动起来，还未冲击经脉，就已经趴窝。

郭丰知道这是真气不足，需要加大对真气的吸收才可以。

加大吸收，有两个办法。一个是吃，食物中含有各种精气，经过身体的运化会产生元气，打坐修炼可以把其转化为真气。

不过这种方法太慢，可能等到郭丰老死，也积累不到能够冲击经脉的真气量。

另外还可以寻找天材地宝，琼浆玉液，这些都是可以令人霞举飞升，立刻打通天地之桥的宝贝。

二是寻找洞天福地。洞天福地灵气浓郁，就算是不懂炼气的凡人活在那里，身体也会变得轻盈矫健，延年益寿。

炼气士若是在洞天福地打坐，可收常人数倍之功。

不过洞天福地都是各大门派，以及天庭的禁脔，郭丰这种半路和尚可无福享受。

真气化作真元是修士迈入了炼气一重的门槛。

若是一直不能凝练，就会尴尬的徘徊在仙凡大门口，成为一个只能动用真气的菜鸟修士，为人耻笑。

修真界讲究师傅领进门，修行在个人。

该说的方法都说了，功法也给了，转化真元的事情只能靠个人资质了。

师父离去之前，郭丰也曾拿着此事再次咨询师父和大师兄。

三藏法师没说其他，只让他练好神足经。

孙大圣则摇了摇头，他是修真界的种子选手，天生的灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗，自不担心资质根骨。

先天不足，后天补！修真界讲究财侣法地。

四字之中，财字排名第一把交椅。

从古至今，穷文富武，更可况修真求道。没有个金山银海的积蓄，没有一个大势力做后盾，最好还是别入这一行。

且不说练气需要的天材地宝，就说平日里练气士吃的喝的，那也得是灵米灵泉。

修真求道才是天下最耗钱，最穷奢极欲的负担。

没有灵泉灵米，靠着普通的食物来供应转化真气，就像是用涓滴之水汇聚大海，太过缓慢。

有道是六扇门里好修行，说得就是这个道理。

长安是消息汇聚之所，也是财富聚集之所，更是天下聪明才智之辈汇聚之所。

八戒又跟郭丰讲：“师弟，修真炼气需要在红尘里打滚，不能绝情绝性。丹经有言，有情来下种。修真练气，若是无情，就像土地里的种下的种子是煮熟的，那是发不出芽，开不了花，结不了果的。”

三藏法师和两位师兄离去之后，他又想起二师兄提到的大仙缘，大佛缘，心中隐隐有了出去寻找机缘的冲动。

这一日他入定之后，忽然心血来潮，冥冥之中感应到自己应该出门了。

于是就沐浴更衣，取出龟甲茅草为自己算了一卦。