第六十七章 见圣师诸贤礼拜，游人族各有所得（2 / 2）

人族如今在轩辕之妻嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，结束了人类以兽皮和植物为衣的历史，被后人奉为“先蚕”圣母。而那华美的丝绸，便是极受那些女性人族圣贤的喜爱，嫘祖在替轩辕陪伴一众先贤时，也被夸赞的俏脸通红，却因为要替自家夫君在这些圣贤面前刷好感度，故而也不敢落荒而逃，只能“愧受”了。

而那些男性圣贤，则对轩辕所创的“车”十分感兴趣，夸赞轩辕有圣师之风，却不知那“舟”是他们心中的圣师仲昊从后世抄袭来的，其原作者正是被他们夸赞的轩辕黄帝，但仲昊到底是修行久了，故而也无甚不好意思，只颔首跟着夸奖了轩辕几句。

而此外，最为吸引仲昊的，便是那以物易物出现在人族之中，因为神农之时大力发展农业，使人族有了足够稳定的食物来源，故而每到丰收之时，便时常有东西剩了下来用不完，而次数多了，人们便发展出了以物易物，后世的市场也因此有了最初的雏形。

“夔牛，你且去金鳌岛，寻通天师叔相借其手中先天灵宝紫电锤、渔鼓来，并让他派多宝师兄、云霄师姐过来，我有大礼相赠！”仲昊见状，便唤来坐骑夔牛，命其前往东海金鳌岛之中，寻那通天教主借那紫电锤、渔鼓以助轩辕。

此举乃是为了替他坐下夔牛挡去那死劫，到底它如今也算是自己座下灵兽，也顺便给通天送一份功德去，同样是鼓，便是那夔牛皮所做的有雷属颇邪之效，想来再加上那紫电锤想来也是足够相当了。另外寻那多宝、云霄二人前来，却是事关人族之事还有那三清谋划。

仲昊如今修为高了，便也觉察出许多事来，那三清开那青莲大会肯定不是无的放矢，而是要在三教之中定下最为重点的培养人选，至于培养来干什么，仲昊倒是不知，但想来三清不会害他们，仲昊便也跟着他们行动就是。那圣人谋划，总是要比他那些谋划来的稳妥些，他与三清如今也称得上利益共同体，一荣俱荣，一损俱损的道理仲昊自然明白。

而那些培养人选，人教中就他和玄都二人，且玄都已经是准圣了，短时间内不可能有太大的进步，故而也不必相争，阐教之中则是那广成子，仲昊也送了他一尊帝师之位，而截教之中，便是那多宝与云霄了。

趁着如今轩辕之时，也好生替他们谋划一二，也为自己结个善缘，这便是仲昊的盘算。便是半点不赚，但他如今能有如此威势，那些大神通者皆给他一分面子，为的便是他身后的三清、女娲，他自然要好生回报他们。

待夔牛走后，仲昊继续与那一众圣贤，在嫘祖的陪伴下，游览人族如今的种种，也好生过一把前辈的瘾。