第八百二十章 吴母教子（1 / 2）

纸，终究包不住火。不管孙策如何隐瞒。最后，吴夫人还是得知了这个噩耗。初闻此信，吴夫人呃了一声，就昏迷了过去。顿时府中就是一阵手忙脚乱。

幸好经过医生的诊断，吴夫人迅速醒了过来。她并无大碍，只不过是太过于伤心接受不了这个事实，所以身体自动开始保护模式进入昏迷罢了。

吴夫人醒过来后，泪如雨下。她是个典型的传统妇人，相夫教子，打理内宅就是她的一生。自从嫁给孙坚之后，她就每日每夜的担忧。男人们的大事她不懂，她只希望满天神佛能够保佑她的男人平安无事。

结果她的丈夫、她的兄弟，数年之内先后离她而去。在丧兄、丧夫之后，如今她又惊闻噩耗，她最小的儿子，没了。这种打击，她如何能够受得住。但她除了痛哭，又能做什么呢？

孙策在江东发了疯似的掘地三尺，江北也收到了情报。刘备听到这个消息，也只能叹息一声。汉朝崇尚以德报德，以怨报怨。为亲报仇、为友报仇、为故主报仇等事件，屡见不鲜，并形成了一种社会风潮。

从官方到民间，一直在鼓励着这种事情的发生。甚至有很多例子，就是复仇的人杀了人之后去官府投案自首，官府却不愿意抓捕人犯，甚至想办法为人犯来脱罪。

这种事情，太多了，史书中不胜枚举。造成汉代尤其是东汉复仇之风盛行的最根本原因，是儒家意识形态的问题。自从董仲舒为汉武帝所用之后，儒家公羊派就占据了意识形态的潮流。公羊派的主要特征之一，就是推崇大复仇。“君弑，臣不讨贼，非臣也。不复仇，非子也。”反正他们把孔子的名言十世之仇犹可报也奉为圭臬。结果就是仇杀成风，怨怨相报，祸及子孙。

以直报怨非常好，但往往很多事情不能矫枉过正。太过于追求复仇，那么又置律法于何地呢？

刘备对这种事，比较反感。因为从道德上从情感上来讲，报仇没错。但从法律上讲，却是不行。因为你报私仇却不通过官府，很容易让事情失控。像阳球报仇，只因为郡吏侮辱了他的母亲，他就纠集一群人去灭人满门。然后他不但屁事没有，还因此名声大振最后被举荐为孝廉当了官。

这事在刘备看来，简直是太不能理解了。阳球你要给你母亲报仇，可以，冤有头债有主，你杀郡吏一人行不行？可你屠了人家满门老少，这算是什么事？

怪不得韩非子曾经说过儒以文乱法。发生了这样的事还不追究，刘备真的不知道汉律还有什么用。

类似于阳球这样的事，这天下还不知道有多少。刘备碰到过不止一次两次了。现在在北方，刘备的领地，他就开始严格限制，禁止私斗，有事找官府。但想要移风易俗，又哪里是那么容易的。

大复仇的思想，会一直根植于汉人的血脉当中，代代传承，直到汉人的尚武精神逐渐没落，自宋以后，大复仇就渐渐不见踪影了。失去了它生存的环境。

像江东现在发生的悲剧，就是典型的一起复仇事件。这起事件会引发什么样的连锁反应，刘备也不知道。所以他在第一时间就把贾诩等人一起召集了起来开始商议。

听完事情经过之后，贾诩开始发言了：“主公，臣以为，是该向江东用兵的时候了。孙策很有可能借此之机，与江东之众共生同仇敌忾之心，整顿兵马，激昂士气，再与我军交战。”

徐庶等人也表示赞同。大军引而未发，给江东带来的压力已经非常巨大了。前段时间孙策的反扑也让他们心中警惕。这个时候，不能再给江东任何机会了。