第五十七章（2 / 2）
见休缘之斗战之威乃霸躬，少年目不起纤嘉之神，然此不曰此手与之。见猴之擎棒带呼呼之风横。
扫除而过，少年微微一摇首，身体微动，竟是一个筋斗打，没于其地！
一下再见也，已至休缘之头顶，仍着齐天密印而击之。
“来好！”
于彼而有筋斗云，休缘已见怪不怪矣，既能以身不灭不施展出如如斯之威，则筋斗云，亦不为奇之事。
当下，休缘盘曲，旋转之身体乍一沉，傲霜仙剑体掉出一斜之迹，当顶上不见形，只在生后动则攻之齐天。
密印，应手即而过。
傲霜有剑气应手即而过，在空中切出一股清之迹，所居有剑气，一曰漆然暗之空隙来，隙两动而傲霜之气，久而不愈。
凌天冲切过，齐天密印之轰竟为之开，休缘之身无复被击，而少年背之大者掌之中，巨之佛字，则见一淡淡之痕迹，然金光闪，即又灭迹。
休缘见己之攻愈，一跳身原，刷一下至少者对，猴子随之弧度沸，复一棍就擒之。
“柔不能，负擎棒名！”
少年看猴子挥之擎天棒，仍是摇头，其伸一手，初时，握成拳者，但看猴子又微迟之，拳边为一弹指，眼中擎天棒轰至顶也，举以对擎棒即一弹。
一声清之金撞声出，佛子挥动擎棒力者胜矣，竟被少年一弹指，则为当矣。
“秘印！”
即于此时，佛子暴一声暴饮。少年后忽瞬见万一常人大小之手迹，引起一股滔天之悔，一恨不令一空转，日月逆流还往之气。
进至老古董也后，休缘之力破，诸招式之威仍暴增，前只一掌一掌轰出之顾秘印，时已放出斗战体后，由佛子亲
自兴招，已得之轰出无数之数，隐藏起来，机一击杀。
得顾秘印之气，那少年也不回头看，后巨之齐天密印随一变，化作一高数千丈，累累如万花筒也，中间一层不知者之手迹。
然心！
少年一字神散，后之戊戌滑沛然之散，如见无数镜，一进二，二变四，四化十六，只一瞥然，数则更无可量，空中见一个个戊戌滑之影，以少年后之一天，皆与覆矣！
砰砰！
休缘之顾秘印击于无穷之戊戌掌上，一为众人之大，一则千丈之大，其谓轰下，给人一种蛾撼大树也。
“佛火密印！”
斗战体刷之再飞高，至少者顶者空，一掌石成，一火漫天之滑，带一把滔天之金火，从天而下，当下众人戊戌手印与中之少，骤击落。
“竟能凝出佛火，倒是善。”生仰视天之滑，眼中复出嘉之颜色，继之以左右之手迹皆收中，手翘于后，竟不闪不避，亦不击，任天其怖之火印轰落身上。
“佛火，但举人心中之火者归之，我心无火，何能烧我？”
刷！
大者火印一轰而过，那少年依旧翘手停在空中，一事皆无状者。
“有招乎？”
少年身悠上，至与休缘同一也，色似含一笑，然观休缘眼，则一丝嘲笑之矣。
休缘方欲对，即于此，举世传来嘭连串嘭嘭之头。见其一始为少催发也不诵持经之僧，本为傲霜剑冢之卒，举世皆为火，烧成一片一望无尽之火海。
无数金火聚于世界中，休缘与少年之下，成一股滔天佛火！
狂者怒气泄即。
“岂非心无火，而以火暂置之外，然此但标不治者，汝不胜火，总有一天会烧火灭汝！”
休缘见如此，面上竟露一信之笑，傲霜剑冢之群轰之还剑，复聚于休缘手之傲霜仙剑中。
刷！
剑冢仍归，休缘再招凌天冲，向客扫去。其招式，然多了剑冢之力之故，威不可同日语！
“既曰我有火，则以尝试我之怒矣！”
少年随手向下的那一团白一执之火，那团火竟刷之变化，为了一根擎天棒常者杖，见少年握手中。
呼！
少年以火棍挥，对休缘之傲霜仙剑一扫，于休缘之凌天冲未凝出时，则以其剑势给打得一顿，既而火棍忽软，乃化为软绵绵之长策也，如一条火蝙蝠，因向傲霜仙剑盘而上，一则卷住了整枝傲霜仙剑。
“撤手！”
少年冷喝一声，把手中之火棍一抽，乃欲以傲霜仙剑从休缘手中夺生者。
休缘起泼来，不但不放，反身之易轻如毛，少年一抽，乃因一转，其因则以身去，一肘曲起，向客之腹痛撞去。同时，两边之佛子与猴，亦至出招，一左一右之谓子击。
少年不意休缘竟然泼，三面被夹击下，虽复胜之，亦可先避起风，一个筋斗则穴，见于休缘后十丈远，既而火棍一振，为一根枪，对休缘直杀来之穴。
“乃使我来试汝之身之轻！”则使人辨不出那个是真。
崩！崩！
少年以手中之火拗断成三截棍一下，而各执于三轻，引，为拗断之火棍如缩之天线，其被执如故！
“哦，伪货色！”
休缘毫不惧，飞身上前，斗战体谓战战体！
“谁是伪也，打过便知！”少年挑了下眉，手指火棍，今不退反进，迎上休缘，在空中复胶于一，打得俱。
又一边，汉城里，众人见休缘入彼屋后，乃久不发动静，秋月等不患，尤为吴庆之曰中之气，一日将秩也，若非休缘已说了不使吴庆之跟随入，其早把吴庆之给踹入矣。
春花把春花定，见其未伤后，来谓吴庆之道，“若入看视，若辈发骂汝，尔乃谓强君者则行！”
“汝妹！”女骂了一句，而顾谓吴庆之道，“勿听其死胖之，若住持问，汝则言太夫人得之矣，令汝来传话，以住持之谓大夫也，不敢言。”
吴庆之颔之，余年枪舞于后，一步就跨进了屋内。
不至三呼吸之间，吴庆之复出，色有恶道，“住持不见矣！”
“如何。”秋月惊曰，“何以不见也，此一大人，众皆目之入之，岂下有地？”
穷追得四突乱闪剑，然休缘之佛火密印透了少，轰至下之地也，其为佛火密印透体而过者，一哄之则燃，作一簇簇然之金火！
无数之和尚被火，其焰聚集，化一以滔天之火，以本自写意之世，皆与燃矣，其石上草木皆然，甚至连河里的水，竟亦为并之燃矣！