第6章 杏花村(1 / 2)
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第六回 杏安堂里百姓安 不冬山上起玉楼
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还记得咱们的蟠桃宴吗?
三位女儿与相关人士下凡之后,于人间辗转数轮投胎。
最终,将于此时间点重聚。
一切,都在杏历戊子年(1588年),收束于一条线。
秦初:
奇人异士封印五帝钱,铸造怜珠剑。
三国乱世:
怜珠剑于争夺中被毁、宝钱四散,兴起集五帝钱的传说,使阴门百家的恩怨伊始。
明时:
由石家与王家上一辈的婚事纠葛,王兰仙背负骂名,黯然离去。
造像的王家与刻碑的常家经历了长久的分裂,后由于「冥婚旧案」重聚归为一家;王剔月(小花儿)牵扯进了冥婚,五帝钱之一的「金币」「火币」现身,金币于她的棺木中暂时作为压口钱;而火币被常家拿回暂管。
王兰仙飞速踏身风月场、成为应天头牌。
老石头与石千枫母亲成婚,千枫出生后,被夏家眼线——一位瞎眼和尚抱走。
瞎眼和尚舍身救人,千枫被藏在不冬山山神庙的莲台中,最终被好心奶妈收养;杏花村山神庙就此重修,香火鼎盛。
何家发丘中郎将拿出「金币」,石家大当家老石头,秘密交易得之,从而跃升为「四大阴门」之首。
…………
万般厮杀中,四大阴门崛起:
石家纸扎匠,夏家二皮匠,司徒家仵作,卿家刽子手。
二小阴门王家、常家辅佐,最终形成「六大阴门」鼎立的局面。
百家阴门,不至于群龙无首。
「点睛人」常乐,隐秘之中调查冥婚旧案,为好友王剔月(小花儿)查明真相。
由此会如何?
故事的齿轮要转动了。
………………
明末。
青衣神女长庚下凡以后,出生在戊子年(1588年),生时近处暑。
她与千枫同一年降生,只稍微提早了几个节气。
长庚出生在了江南白家,白家的祖籍在应天府的杏花村。
那儿,一年四季都有开不完的花儿和酒。
这里的人们,民风淳朴,百姓安居乐业,宛如人间仙境。
他们以杏花为尊,四处遍及着美丽的杏树,一年四季争奇斗艳。在这里,最美丽的山叫做「不冬山」。
不冬山山腰的山神庙,自从被不明人士洗劫,还出现了一位瞎和尚神秘死亡,又加上从莲台救出一个女娃娃,怪事甚多。
村民将庙宇重新修葺翻建,很快,山神庙便香火鼎盛。
而白长庚的祖父——白一鸿,在这座不冬山的山顶,开着道观。
道观的名字叫做「杏枝观」。
这里得提到一个趣事儿,杏花村以杏花为尊,所以,这儿有许许多多使用“杏”这个字的地名,人名。什么红杏,万杏,临杏,杏安,与杏,杏福等等。
传奇佳酿杏花酒,名声遍播江南江北,几乎家家都会做;还有数不胜数的美味佳肴,自然是以杏花、杏子为原材料炮制、经过复杂秘方制作出的糕点、药饮、佳酿等。
过年有杏花为主菜系的百花宴,中秋有杏花月饼,年节有杏花瓣捏作装饰的团子。
当时的杏花儿,还不是咱们现在能见到的这样单一。
那时的杏花,可都是非常美丽的,片片花林连缀起来,既像红霞、又像粉云,所谓“日边红杏倚云栽”,名不虚传。
何况,杏花村他们那一带,有几十种不同的杏花,无论春夏秋冬季节,都是红粉一片。
包括传闻中的天界神树——六瓣杏花树。他们说:这种树开花儿、结果子酿出来的酒,最是芬芳扑鼻,鲜甜可口。
许多达官贵人来此,都是为了一品此酒。据说这种六瓣杏花酿造的酒,能够让人回忆起故乡的味道,曾经有位外地的知县下江南,偶然经过杏花村,饮了这个酒,当场涕泪纵横。
不过,这个树是否存在过,现在就真假不明了。
杏,同音幸福的“幸”,自然,这里的人们愿取幸福美满之意。
世人都想要真正的幸福。
好了,该回到我们的故事了。
上面说到,白长庚的祖父白一鸿,在杏花村的老山头上开道观,这道观门头书「杏枝」,名杏枝观,杏枝观香火鼎盛,已是多年。
白家世世代代非道即医。
他们整个家里头,要么出名医,要么出隐修道士。他们有的去往朝廷深宫,有的游历名山大川,有的去深山隐修,有的浪迹江湖行医,或留守家中济世活人。很少有无药可救的败家子、碌碌无为的普通人或不肖的纨绔子弟。
许多年轻人慕名前来,一个个把名额争破头,只为能来这里上趟学堂,修习道法;官宦人家也喜欢将子孙们送来,进行一些礼乐书数的简单修养。
而白长庚的父亲——白玉楼,他是经营医馆的。
白玉楼以一手绝学,救治百姓疾苦,在民间小有名气。百杏遍野,便使百姓安康。
这个医馆开在不冬山下的城镇里,医馆名「杏安堂」,有什么大病小病,山下十里八方的百姓都会来这看。
要知道,这白家是名门望族,祖辈世世代代非道即医。旁系分支或出风雅之士,或出贤明宦臣,在朝在野均历历可数,算来人才辈出,生在这样的家族,压力颇大。
白长庚他们家生有四个孩子,白长庚是老大;长庚本有三个弟弟,性情不一。
名字辈分排序下来是「白金」「白银」「白珍」「白宝」。然,四弟白宝出生时,三弟白珍忽然夭折了。
白长庚的母亲刘心,十分伤心,病了半月,她常双目失神,倚靠在门廊思念死去的儿子,嘴里念叨着:“珍……珍,……没有珍儿了。”
以至于,后来当白长庚长到几岁大的时候,她还会猛然抓住女儿的衣袖,眼瞪得大大地问:
“你是长庚,还是珍儿?”
幼小的白长庚被问得一愣一愣。
“我是……我……”
“你是长庚,还是珍儿?!”
“我是……”
“你是珍儿吧?”
“我,娘……”
这时候,家仆们会赶紧把母亲刘心拉开,带回房里喂药。
只留下白长庚一个人攥住衣袖,垂下头,听着家仆们离去时的窃窃私语。
………………
由于白家人精通医理、调养得好,很快,刘心又和没事人一般了,脸上也挂起了新的笑容。
其实,还未出生时,白金就获得了母亲赠的「长庚」之乳名。
想必就如同白家叔侄们安慰她所说:
你生时因近黄昏,天气清朗、月照凌空,气象万千。
日月同辉,惊鸿一面,良辰美景。
白长庚当时还很小,基本不记事,自然,她不明白母亲的心愿如何。
多年后,白长庚跪在母亲的牌位前,也未理解自己的名字为何是「长庚」。
至于刚刚说的白长庚的父亲——白玉楼,此人在白家向来十分耀眼,做事得力,颇得全家上上下下人们的心;家仆们觉得他贤德,十分适合成为自家的新家主。
可是,白家的家主,历来都是由一种奇异的方法选出的。
这方法,您在别处一定闻所未闻,见所未见。
是这样的,白家有个祖传的宝贝。
一个玉葫芦。
它看上去没有任何特别之处,就是普普通通的一个玉质葫芦。葫芦透着冰蓝、天青的色泽,通体镂刻着杏花和莲花的纹样,看着很润,料子也好,倒是事实。
可是,若将它放在古董摊上,放到一切名门望族的义卖局里,它实在太过不起眼了,摆置在那,几乎是察觉不到。
这竟然是大名鼎鼎的白家传家宝!
在白家也是这般——谁拥有这枚玉葫芦,谁就是当家的。
名正言顺,历来如此,这是白家的规矩。
这玉葫芦,只有每任当家的家主,才知道它的秘密,并且,也只有家主才能打开它。
俗话说“君子无故,玉不去身”,现任大当家白一鸿,也就是白长庚的祖父,自然是行坐住卧都将玉葫芦随身携带,甚至,连自己最亲近的枕边人都不给碰。
白一鸿的贴身家仆,更是鲜少见他将玉葫芦拿出来示人过。
白家人,好像有一种奇妙的默契——大家都睁只眼闭只眼,若不出大事,只当没有这个宝贝存在,也基本不提它。
然而在心里,都不约而同对其怀着敬畏与几丝忌惮。
其实,每逢医斗大会、清谈会、祭祖会、逢年过节时,大家倒是能在庆典上远远看上玉葫芦几眼。
距离,产生神秘感。
一旦家主之位交接之时,玉葫芦才得以在人们面前多现身一会儿,这是白家某种无比热闹又秘而不宣的狂欢。
所以,小厮们觉得谁贤德谁厉害、谁更得人心……这可统统不算数。要玉葫芦认可的人,才能真正继承白家!
您说,也是好笑,世上居然有这种荒唐事儿。
那么,宝贝是怎么选人的呢?
是这样的,白家内门新弟子众多,年年会添丁。
故一旦有孩子满周岁时,白家内门人就趁抓周的时候,把玉葫芦放在抓周的物品里头,如果哪个孩子抱着葫芦不放了,就表示选中了他。
(*抓周,是古代的周岁小习俗,通过抓取的物品来窥测孩子将来的命运。每当婴孩满周岁了,中午吃完长寿面,家长们会在孩子的床前陈设大案,上摆:
印章、各色经书,笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具;如女孩抓周,还要加摆铲子、勺子、炊具、剪、尺、缝纫用具、绣线、花样子等等。)
白家内门的人自然不会错过这个抓周。
于是,实际上结果就是:谁能在抓周时,抓着玉葫芦,将来就是他做家主。