第78章 好久没吃小孩儿了，馋的（1 / 2）

大热天的，方龙愣是被朱文勇的话惊出了一身的冷汗。

心说要命了，这么快就被发现了？

还好朱文勇接下来的话，让他把心放了下来。

朱文勇道：“这虽然是句玩笑，却让我小舅子茅塞顿开，他想起来之前，从岳父那听来的一个传闻。”

这个传闻当然是关于白老爷子。

这位老爷子是位国医。在很久远的年代里，就有巫医不分家的说法。虽然到了后来，祷祝求神的部分被剔除了出去，但还是有一些影响留下了。

再加上，古代的时候，很多的大夫也都是读书人，有人说过，不为良相便为良医，所以他们的思想也会随着他们医术，对国医的发展有所影响。

显而易见的，这些思想会有时代的局限性。

随着岁月的流逝，国医发展到了现在，有些时候备受诟病，也和这有关系。

有人把国医讲成一座可以行走的小型医院，这是因为好的国医往往所学庞杂，涉猎范围广的缘故。

同时也说明了，国医和西医的不同。

西医是完全建筑在科技发展上的，而国医，却有一只脚踩在‘玄学’上。

这里的‘玄学’和玄幻修仙没有关系，说的是一种治病救人的思想。

和精神世界还有心理学有密不可分的关系。

到了一定层次的国医大手，几乎都是一个好的心理医生，同时，还是一个哲学家。

他们除了很相信，一个人的精神状态和心理世界，会对身体健康产生玄妙的影响这一点之外，会在各自的领域里，提出一些现阶段很难有手段论证的，认知上的偏执。

尤其是到了老年，会不可避免的想要传承的问题。在传承里，可以和技艺经验相提并论的，就是思想和认知上的东西。

白老爷子也不例外。

据说几年前开始，就在系统的整理这些年的经历，准备写成书传给后人。

也会更多的和家里人提起，他的一些以前不会轻易在人前提出的想法。

比如说，白老爷子就认为，既然产地不同药材的药效有差异，那么，如果是洞天福地里产出的药材，药效是不是会有质变的可能。

这说话一出现，就惹来了很多的非议，都觉得老爷子老糊涂了。

更有好事者提及，古代的国医很多都是道士，道家有外丹内丹的讲法，都觉得老爷子是年纪大了怕死了，惦记着修出金丹好长生呢。

也就老爷子的年纪和成就压在那里，参与过无数常备药的开发和研究，身后又是一批和高官富商联系紧密的徒子徒孙，这股风才没吹起来。

说到这，朱文勇咧嘴笑了一下，“之后白老爷子就不太提了，但好像没打算放弃，还在收集各地出产的药材，进行研究比对。”

执拗和坚持，也是这些在一个领域走到前沿的人身上，不可缺少的品质。

“好了勇哥，我知道你的意思了。”方龙点了点头。

不用朱文勇多说，他也能明白，白老爷子的理念会受到怎么样的质疑。

跌落神坛这种事情，开了智的凡人还是很爱看的。

但愿他们别忘记，那些曾经为了大家，付出了心血汗水的真神。

真神，都是治病救人的。

治的好身体上的病，精神上的病，饿肚子的病，和社会的病。

如果有人觉得这样的人都不该受到崇高的敬意，那不用犹豫，虚拟世界里见到了直接举报。

现实社会里见到了……当然了，咱们这种守法公民不能扰乱治安，那是给国家添麻烦。

动手是不太行的。

建议有条件的就地脱鞋。

把汗脚的袜子塞他嘴里。