五指小说
会员书架
首页 > 仙侠小说 > 英雄无悔之大唐风云录 > 第六十六章 尾小记

第六十六章 尾小记(1 / 1)

上一章章节目录 加入书签 下一章
好书推荐: 凌霄仙族  我在元末种粮食  我是高启强,开局杀疯了!  穿越后世延续文明之末世争霸  华娱之错乱人生  什么?!我的功法活过来了?  魔法师之暗影之界  四合院:从扫地僧开始  灵泉空间:恶毒肥妻带全家吃香喝辣  废柴?逆袭!我能进入你的前世 

由于史料中多次记载到帷帽的使用,所以本次就直接用相关资料说明。

关于其起源,文献中写到“帷帽创于隋代,非汉宫所作。”算是明文表示帷帽的诞生朝代。之所以有些关于帷帽的起源牵涉汉代,有可能和阎立本等画家的作品传播有关,如同样是《旧唐书》中也记录到“阎立本画《昭君入匈奴》,而妇人有着帷帽者”。包括宋代有许多文献都有类似说明,像是郭若虚的《图画见闻志》记述:“至如阎立本图《昭君妃虏》,戴帷帽以据鞍”。只是画作内容常受到所在时代认知的影响,故而唐代画作多出现唐代服装去刻画历史人物也不算非常难以接受的,尤其那时还有形容为“永徽之后,皆用帷帽,拖裙到颈,渐为浅露。”

更为详细的一些描述里表明幂篱或帷帽在后来也在那时的社会生活习惯中不断发生变化。如“则天之后,帷帽大行,幂旗渐息。中宗即位,宫禁宽弛,公私妇人,无复幂旗之制。开元初,从驾宫人骑马者,皆着胡帽,靓妆露面,无复障蔽。士庶之家,又相仿效,帷帽之制,绝不行用。”便表明了帷帽虽在武后时期广泛流行,可到玄宗时期,效仿穿胡服胡帽骑马出行更加受那时的女子欢迎,且不再遮蔽面容,基本不怎么用帷帽。只是出于个人创作的多元化借鉴,还是会在故事中继续保留这种非常有特色的帽子形制。

——以上说明全为个人所查用于创作的资料整理,并非科普,请大家正确理解,若有问题或建议,欢迎提出。

上一章章节目录 加入书签 下一章
书单推荐: 冥歌:诡异迷案 大千玄天战神 修真修到了满级大佬家 凡人修仙:灵兽返祖我炼天 渡厄 天榜之路 神世临江仙 惹上女魔头,这下完了! 徐霞客穿越时空重游武功山 穿越流民,我要这中指有何用?
返回顶部