第六十章 想法（1 / 2）

当天下午，李慧禅带着断裂的金虎偃月刀回到龙阳武院，请炼器院的师兄们看看，能不能修复。

幸好，炼器院的师兄们说这个武器很幸运，没有被破坏掉上面的法阵，不然这武器就算是真的毁了，但想要真正的修复起来，还是有些麻烦的，不但耗神耗力，还需要一些炼器材料加以炼制才成，这需要许多钱。

李慧禅交给炼器院的师兄一千金币，才被告知三天后来取。这些钱，还是孟特哥给他的，现在孟特哥不算很缺钱，给他点也无妨。

没有了武器，修炼武技中断了，李慧禅又重新修炼起《吞天诀》和《龙象功》。

说起来，《龙象功》和《吞天诀》并不属于武技范畴之内。

纵观世上千千万的武技，哪一个不是靠武器发出的？

人体领悟某一种属性的能量，在识海中生成对应的星魂，这个时候人就可以感受且利用这一属性的能量了。

人们炼制武器，在武器之上刻制法阵甚至器纹，那么这法阵和器纹不但对武器有加持作用，而且能封印能量，更能释放能量。人们感悟世间能量，生成星魂，星魂之力控制着人体运转吸收而来的某一属性力量，用于激活武器上的法阵或者器纹，这时候被激活的法阵或者器纹就会吸收封印某种特定属性的能量，这个过程称之为蓄势。

当武器中封印的能量足以武器持有人释放武技之时，武者就会选择用特定的方式激发释放这些被封印的能量，这就是武技。

一般的，能吸收更多更强大的能量的法阵或者器纹，说明法阵或者器纹就越是好，却也更难刻制，而能一次性的激发释放掌控更多的被封印的能量的武技，品级就越高，却也更难修炼。

《龙象功》和《吞天诀》和那些武技最重要的区别就是，《龙象功》和《吞天诀》并不是控制武器之上法阵器纹中的能量释放，而是对人体加以改造，把人体当成了一把武器，同样可以经过千锤百炼，可以肉身成圣。不过现在，李慧禅只懂得如何吸收能量，却不懂得释放这些能量。

就目前李慧禅知晓的对肉身的改造方法的，还只限于噬火珠。

人和动物妖兽最大的区别在于人可以制造并利用工具，所以人手中的武器越是强大，修炼的武技品级越高，这个人就越是有底气，就越是强者。而对那些妖兽而言，身体的强大才是根本，谁拥有强壮的身体，谁拥有无穷的力量，谁就拥有说话的权力，争夺地盘，交配权，统领其他低阶妖兽的能力。

本质上来说，人，妖，兽，都是以强者为尊。对于人来说，头脑越发达，修炼的武技品级越高，越是拥有话语权。

李慧禅盘膝坐下，运转气血，运转《吞天诀》，吸收空气中被感知到的火属性能量和水属性能量，现在的他识海中只有一颗火属性和一颗水属性的衍生星魂，所以他现在也只能吸收这两种能量，而不是像从前那样对所有的能量乱吸收一通，对身体却没有多大的好处。

火属性能量入体的那一刻，李慧禅胸前的那颗噬火珠动了，疯狂吸收涌进来的火属性能量。