第一百一十二章 直斥安禄山（2 / 2）

遗此虎纹金鞞靫。

中有一双白羽箭，

蜘蛛结网生尘埃。

箭空在，

人今战死不复回。

不忍见此物，焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞，

北风雨雪恨难裁。

此诗的首二句，是喻写安禄山在幽州的权势之大，犹如传说中的烛龙，张目即是白天，闭目就是黑夜，统治着北方的黑暗世界。三四两句则指朝廷的日月之光，是照不到这里来的，整日只有北风怒号。五六两句“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”是诗中的名句，是说幽州地区寒冷至极，比喻安禄山的高压之势，如狂暴之风雪。接着诗中描写了一个幽州军中的战士，由于在对外的战斗中英勇牺牲了，家中的妻子见到他遗留下的弓箭袋依然挂在墙上，十分悲伤，不忍见之，便将其焚烧掉了。诗的最后两句说，如果黄河捧土可以塞断的话，那么像幽州思妇这样对安禄山穷兵黩武的怨恨，是不可能消除的，它比塞断黄河还要难啊。这首诗揭露了安禄山是在故意挑动幽州地区胡、汉民族间的矛盾和冲突，发动战争，以邀边功，然后再借机扩充人马，增强自己的割据势力。

李白此次的幽州之行，其目的并未在诗中表露多少，对安禄山的反迹也未形之于诗。但他到幽州确实是考察和见到了安禄山的可疑之迹，感到了安禄山统治下的幽燕地区充满着扩张军事的高压气氛。正如杜甫所说的：“边人不敢议，议者死路衢。”（《后出塞五首》其四》）所以有些话，他不敢在诗中明说，因为说了就可能有杀身之祸。但在安史之乱后，他给曾是贵乡县令，后来任江夏太守的韦良宰的一首诗中写道：“十月到幽州，戈?若罗星。君王弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。心知不得语，却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，绿耳空腾骧。乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马过贵乡。逢君听弦歌，肃穆坐华堂。”（《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）直到安史之乱后，李白才敢说出他当时所见到的真实情况和忧虑的心情，可见李白当时的压力有多大。安禄山的反迹，早就有人向朝廷报告。但玄宗就是不信，反而将这些告状者押送给安禄山处理。从此，再无人敢对安禄山的反状说什么了。《资治通鉴·唐纪》上说：天宝十三载（754年）以后“有言禄山反者，（皇）上皆缚送，由是人皆知其将反，无敢言者”。