第346章 薛宝钗不教香菱作诗（2 / 2）

我们再看香菱是怎么说的：笑道：“好姑娘，别混我。”

“白骨如山忘姓氏”，说的就是香菱，

作者很擅长对比，相比之下，林黛玉就很乐意教香菱作诗，来看黛玉是怎么做的：

香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。

香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”

黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”

香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”

黛玉代表的是明朝的帝王，与薛宝钗相比，他们是很乐意教百姓读书学习文化的。

明朝从一开始就建立了从中央到地方的官学体系。

地方上按行政区划设有府学、州学、县学，各有相应的学官和教学设施，另外下面还有社学，私塾，书院等各类从低到高级的讲学机构。

在明朝的教学内容中，除了四书五经外，是包含理学，数学，历史，天文，历法等科目的。

而到了清朝，除了大量削减教育机构数量外，还剔除了四书五经以外的科目，并且严格规定不允许私自教授规定内容之外的内容。

作者通过刘姥姥这个乡间老妪随口就能背出乘法口诀，来隐晦的告诉我们明朝百姓的数学水平，可见当时教育的普及率。

在清廷不断的努力下，成功将我们的识字率，从万历年间的百分之20降低到百分之1还要往下。

我们很多时候似乎也经历过香菱的经历，那时的电视台放着大清皇帝微服私访，惩治贪官污吏，顺便把明朝的皇帝所谓的昏庸无道贬低一下。

杂志上刊登着各种贬低历朝历代的文章，他们骂秦皇残暴，骂汉武帝穷兵黩武，骂朱元璋见识短浅，唯独到了“我大清”个个都是英明神武的好皇帝。

什么愚昧、落后的标签，都往我们身上贴，什么游牧民族给我们带来了嫁妆，还给我们带来了尚武精神，这一切其实都是在给我们洗脑。

我们也一定听过这样一种说法：中国传统文化是保守、封闭、封建的，缺乏科学精神和创新意识，无法与西方先进的文化相提并论，西方文化则代表了现代、开放、进步，是人类文明的巅峰。

如果你仔细琢磨一下就会发现，这与薛宝钗贬低香菱是一套话术，就是隐瞒你的过去不让你知道，然后不停的贬低你，告诉你就是笨，你什么都学不会！

但是作者要告诉我们的，恰恰相反，作者多次告诉我们不要轻易相信别人的鬼话，他们总是反复说，目的不过是为了打压我们的民族自信。

然而，只要我们看透历史、再看清当下，把作者隐藏的话读懂，便能轻易辨别他们的把戏。

后面我们还会看到，作者会告诉我们，西方人与清廷合伙欺骗我们的内容。