百年来第一个儒圣（1 / 2）
“阳明！”
“师弟！”
“乐山先生！”
不仅是朱喜脸色不虞，鹤山先生和身后的儒生们也是一脸不解。
他们不明白，为什么在栖霞镇还需要对一国的王爷做出妥协。
但王乐山并未有任何对他们做解释的打算，他猛然抬起手打断他们。
身后立时安静了下来，看得出王乐山在儒院之中，还是有一定份量的。
“好啊，既然你给面子，本王也不能太过不识趣。”
赵言好整以暇地瞅了王乐山一眼，脸上勾起坏坏的笑意。
“王乐山，要不要本王指点一下你？”
他这句话让对方愣了愣神，倒是其身后的儒生们纷纷面露怒容。
“放肆！乐山先生乃是儒门风骨！岂是你一个王爷能指点的？”
“区区一个王爷而已，以为有点诗才就了不起了不成？”
“先圣至理，怕是你们赵氏根本就看不懂吧！”
王乐山对身后的聒噪声充耳不闻，只是静静地看着赵言，想从他的眼神中看出其究竟是在说笑还是当真。
“着实是有些吵闹，把他们的嘴给缝上。”
赵言冷冷地撇了一眼这些喋喋不休的儒生。
他脾气已经很耐心了，对方多次出言不逊都未曾计较。
可不计较，绝不是让他们肆意胡说。
这一句话已经动用了“言出法随”的力量。
说是缝上嘴巴，实则是让他们闭嘴。
无形的力量急速朝着对面涌去。
身在第一线的王乐山显然是察觉到了，但他并未作出任何反应。
似乎也有意教训一下这些出口妄言的儒生。
不过朱喜自然不会坐视不理，他脸色一沉，脱口而出。
“此地无所不言！”
言灵的力量立刻撞了回去。
两股力双方之间硬碰硬，一时僵持不下。
鹤山先生看在眼里，当即挥甩衣袖负手在身后，朗声说道：
“何人敢阻挡言论！”
他这一声喊出，朱喜方的言灵力量陡然大增，一边倒地朝着赵言压了过去。
若是这一击得逞，至少赵言会受到言灵的反噬，“言出法随”的能力大减。
“无所不言，非是肆意妄言！当说世间真理！”
面对以一对二的境地，赵言丝毫不慌。
他沉着地答对了回去，己方言灵竟然骤然力量大增，又重新占据了上风。
一时间朱喜和鹤山先生的压力倍增。
但紧接着，双方的言灵忽然便各自撤去了力量，反倒是将三人包围在其中，逐渐托起送到数丈高的空中。
两人惊愕地看着这一幕，心头自然明白这是触发了“言出法随”的特殊场景。
当这一奇术在面对不会此招的人时，那自然是施术者说什么就是什么，拥有千变万化的能力。
可当两个掌握“言出法随”之术的人用此招对阵时，一旦双方各置一词，辨不出结论来，无论哪边的力量更强，都会幻化出这个“唇枪舌剑局”来。
双方可自由辩论，直到言灵认可其中一方获胜为止。
输的一方则获双倍的反噬伤害。
然而这样的局，朱喜这么多年来也只见过一次。
很少有人能触发言灵的思索，尤其是在他这边两个人共同使出“言出法随”，竟差点被赵言反压了回来。
这说明言灵其实还是更认可赵言的话语。
只是不知为何，三人的斗法之间，居然把王乐山也拉扯了进来。
“如何？二位可是要与本王辩论一场？”
赵言信心十足地朝前走了两步，尽显睥睨地看着两位大儒。
后者虽然处在短暂的惊愕之中，但在学生们面前，哪里肯轻易认怯。
“有何不可，王爷既然主张要说世间真理，那么先圣倡导言论自由，又错在何处？”
儒门万事万物都遵照先圣之言行，在儒生的心中，先圣之理当然就是世间真理。
但在赵言看来那就是谬以千里。
任何人都会犯错，圣人同样如此。
没有一次次的错误，如何能够认识到本真自我。
“笑话，你们儒家圣人所谓的言论自由，乃是指观点上的自由，我允许你有与我不同的观点，而不是肆意说些不知所谓的胡话。”
“二位大儒，你们的学生认为本王的诗才不值一提，那不如让他们做出一些胜过本王的诗词来，但凡有一句能足够出彩，本王便认输了。”
赵言言辞犀利地说道。
言论自由当然是对的，但并不是毫无底线地乱说话。
任何人都可以说出有用的观点来表达自己的想法。
可无用的废话不在其中。
九州当世论诗才，公认大宋齐王为尊。
这些儒生敢于睁着眼睛说瞎话，言灵当然是不认的。
“非也非也，他们只是认为诗才比不上先圣至理来得重要罢了，我儒门经典，齐王可曾通读？又是否领会其中精义？”
鹤山先生深知自己这些学生肯定做不出胜过赵言的诗词，当即就岔开话题，转移到了儒家的主张上来。
那都是历经千年传承的经籍，饱经论证，他丝毫不觉得赵言能从中找出差错。
“嘿，你讲这个本王可就不困了。”
谁知赵言却是嘿嘿一笑。
本想随便糊弄一下就放过你们，谁知你们倒好，送上门来找死。
“尔等洛州学派的主张是什么？”
“正心诚意，格物致知，存天理，灭人欲，此乃我洛州学派的主张，王爷连这都不知道？”
朱喜轻蔑地笑道。
他知道赵言不好对付，可要是辩论“理学”，他们专研其中四十年，没理由不是对手。
“好，正心诚意本王不与你多说，且说说这格物致知。”
赵言说着，转头看向王乐山。
“王乐山，格物致知你最懂了，解释一下。”
王乐山眉头微皱，不明白赵言为什么找上自己。
他当初格竹七日，大病一场在儒门中广为流传，有些人当做笑话，有些人当做偶像。
这件事过去许久，他早已经不想多做评说。
只一心觉得圣贤能做的事情，自己做不到也是正常。
不过齐王既然问了，他不回答也显得不太好，当即缓缓开口道。
“格物致知，是指天下众物必有其表里精粗，一草一木皆涵至理，穷究事物以获知识，是谓格物致知。”
“师弟，我儒门至理，何须为他解释。”
王乐山的一番解释，让朱喜多少有些不满。
本来就不高兴他胳膊往外拐，如今这行为，更是有资敌的嫌疑。
“好，既然你知道格物致知的意思，可知为何你格竹却毫无所得，反倒是大病一场？”
赵言毫不搭理朱喜，只一心一意地看着王乐山。
“……！”
后者闻言，眼中爆出精光。
当初他初入洛州学院，在了解到“格物致知”的方法后，心中大喜。
遂拉着另一名同学一起去“格竹”。
于是两人一天到晚盯着竹子不放，目不转睛地渴望从竹子中悟出至理来。