第8章 静竹庵，被虐女子避港湾（2 / 2）

了缘师太，未出家前是崔夫人。

“崔”是夫姓，是被外人称的；在崔家，则称“谢夫人”——这很好理解：女子出嫁后，在婆家，祖婆婆、婆婆、妯娌们，全称夫姓的话，怎么分辨？因此在婆家，称“父姓+夫人”；但在外面的称呼，则一般是冠夫姓。

崔夫人的婆家，是天下级“八大名门望族”之中的“二崔”中的博陵崔氏。

这八大豪门世家之中，以崔氏人才最多、权势最旺。

崔家近三十年来，位至三公者，多达九人；崔夫人的公公，现为尚书左仆射；至于她丈夫的兄弟们、从兄弟们、叔伯、从叔伯，无一不是叱咤风云之人。

同崔夫人打官司？连傻子都知道是白费劲。所谓“官字两个口，有理没钱莫进来。”

有理没钱，官司难赢，但还有些希望；没钱没理，碰上有钱有理的，官司怎么打？只有乖乖认了。

崔夫人虽然是个寡妇，没有孩子，但这并不影响她继承她丈夫该得的一切。按照族规，男子去世，他妻子如果守丧三年未改嫁，不管有没有孩子，不管她将来会不会改嫁，夫家都必须将本该分给她丈夫的财产，分给她。

简单点说，守丧三年大过天。女人替夫家守丧三年（只有公公、婆婆需要三年孝），丈夫不能再休她，她和丈夫的权利一样；女人替丈夫守丧三年后，接替丈夫的所有权益，夫族不得以任何借口剥夺；即使她再嫁，她也可以带着自己的财产走（包括她丈夫的财产）。

静竹庵便是崔家分给崔夫人谢氏的财产。崔公子英年早逝后，其妻谢氏正当青春，按习俗该返回娘家再嫁；或者继续留在崔家，在族中领养一个孩子承继先夫香火。

崔夫人守丧三年后，到静竹庵中暂住。她对公婆说，她心如止水，不想返回谢家再嫁，也不愿留在崔家，她想出家，修来生。

崔家答应了她的请求，买下静竹庵和周围八百亩山林、田地给她。崔夫人剃度后，自号“了缘”，意思是了却尘世诸缘。

了缘何曾了？

谢蓉蓉突然问道：“姑姑，姑父去世后，你为什么不回娘家呢？”

“回去干什么？回去只能是再嫁一个世家子弟而已。”了缘师太像是在说着别人的人生。

谢蓉蓉不敢再问。

她听母亲隐晦地说过，姑父去世后，姑姑爱上了一个世家子弟；可伯父和爹不同意，要将姑姑嫁给一个更有钱的世家子弟……结果姑姑两个都没嫁，回到崔家守节去了。

“咳咳……”老妇打断了缘师太的沉思，笑道：“夫人还没把静竹庵的规矩说出来呢。就让老身说给谢小姐听吧。”

老妇清清喉咙，笑道：“其实夫人已经说得差不多了。庵里禁止闲杂人入内，这个小姐是知道的；庵里有另一个规矩，如果是为避灾而来，就得听夫人的安排；夫人认为可以走的时候，才能离开；否则的话，要收取昂贵的食宿费用。”

老妇嘿嘿嘿笑道：“这食宿费是因人而异的。就是家财万贯的人，如果夫人不让离开，这笔钱，也要痛得她哭爹喊娘。崔家的背景，小姐是知道的；放心在这住着，谢家和王家的人，都不敢来这撒野。”

这世上的人，大都认同“强者有理”的规则；所以，才会认同高门大户享特权：洛阳王氏和南阳谢家都是天下闻名的豪门，如果他们不认同崔家的地位，早就到静竹庵抢人了……