第136章 祭祀（1 / 2）
在白灵儿香软舒适的床上没有享受几天好日子，秦浩的假期就结束了。
“时间是手中的细沙，你不看着就没了！？秦浩叫一个恨，恨自己为啥要做那么多事，为啥辫子戏里的康熙、乾隆之类的，没事就四处溜达，泡泡良家妇女、漂亮妹子，整日里放荡不羁，我就不行？！”
说实话，秦浩及其羡慕影视剧中那些后宫的争奇斗艳，多少女人，大清的皇帝可正是享受。
嘴里不住的小声嘟囔着，秦浩见到了这一段时间留守的诸葛玄等人。
“主公，有件事需要您过目。”诸葛玄眼角略略带着一丝忧心，将一叠邸报递到秦浩手中。
咦，这就是大明的报纸？
秦浩饶有兴趣的翻阅着，当然，这种报纸上是不会有明星、歌姬八卦之类的爱情故事，有的大抵也都是诸如皇帝奏折的批阅、各地信息之类的消息。
这种官报自然是严谨的，大明除了官报以外还有一些商人办的报纸，那上面的内容可就丰富多了，什么月饼广告、歌姬、酒楼的消息应有尽有，秦浩之前看过一份便没了兴致，任你说的话里唿哨，还不是只闻字面，不问真容。
端详起手中的邸报，很快，一张邸报上的内容引起了秦浩的注视。
天启驾崩了！
朱由校挂了？
秦浩有些意外，想了一会，才想起现在是崇祯元年5月，天启都死了半年多了。
但是，在他与世长辞半年之后，这个消息才从江南传到了基隆，可见基隆的信息是如何的不便。
秦浩有些担心，这样的消息自己以后治理领地时，是不是多有不便，政令如何处理。
接着而来的一连串念头就是，“天启死了？他膝下无子，他的弟弟信王朱由检刚好待在京师，正巧接了他的班，白捡了便宜。
但是这位好弟弟，可是辜负了他哥哥嫂嫂的信任和期待，把一份家业给生生的糟蹋了！至于为啥单说他嫂嫂一句，就是天启帝的皇后，有古代艳后一称的张嫣力保的信王，不然朱由校不可能这么容易当上皇帝。
虽然说张嫣有艳后的名声，但这是后人对她美貌的赞许，她本人在史书上可是贤后，与开国马皇后并起的女子，至于为何扶持朱由校，其中的缘由，不足为外人道也！
等等！似乎天启死了之后不久，能够替他支撑大局的魏忠贤便被崇祯发配到孝陵去烧香了？跟着就死了？接着就是大清老八皇太极兵临城下，然后勤王军哗变，诛杀袁崇焕这些对后来影响很大的稻草纷纷而来？”
正在胡思乱想间，侧立一旁的诸葛玄询问道。
“主公，天启皇帝驾崩，我们应该怎么办？”
“大明的皇帝死了。和我们有什么干系，难道我还要给他送葬不成？！”
对于明朝，秦浩的确有好感，不过那是前期，现在吗，自己可是要取而代之，可是充满了恶意，不去找皇帝的麻烦就算不错的，想要给他丧葬，简直没门。
见秦浩态度强硬，诸葛玄依旧好言相劝：“主公，我们虽然不是大明的臣子，但是丧葬一番，可以为我们以后入主中原有极大的便利，所以说，还是...”
“再者，咱们在江南到盐路还需要表面功夫做足了，不然让东林党找到借口可就不妙了。”
“这倒是真的。”
秦浩扶着下巴若有所思，现在魏忠贤已经倒台了，他的那些儿子、孙子们该清算的清算，该发配的发配，都不成气候了。明朝的宦官制度还是不错得，太监有了皇帝撑腰，才能权倾朝野，要是离了皇帝，狗屁不是。
不像唐朝的太监，手握兵权，杀皇帝就像杀鸡一般，没事就让皇帝死一个，给他们助助兴，简直可怕的要命。，皇帝还是生在明清的好一点，不用担心死于非命。
处于利益的角度，诸葛玄是赞成好好风光大办一场，如今基隆、新竹的子民九成都是从大明来的，要是能依附大明，绝对能增加他们的归属感，心里不至于变成流落海外的游子。
简单来说，就是大明还没病入膏肓，它的威仪依旧不小，不然当初段大鑫第一次前往琉球，就是打着大明的旗号才能公平交易，要是没有这层虎皮，没有火炮、军士的他们早就被吃了个干净。
“非如此不可吗？”秦浩思虑片刻，态度有所缓和。
想想大清的康麻子可是跪过朱老大的，还说他功过秦皇汉武，文韬武略一骑绝尘，也不知道他是不是吹嘘，反正一个偶像人物是跑不了。
如此一来，也不是那么不能接受了，既然康麻子能做到的事，自己又何尝不可呢。
秦浩不在执拗什么身份、地位，既然有好处，那就去办，刚巧打了一场打胜仗正愁没钱花呢，就当是促进促进消费循环了。
“这丧葬如何办理？”问题是诸葛玄提的，自然是要他去办的。
“按照大明高祖绘制的《明会典》规制，天子去世视为大丧，要举行大葬。
依法先行小殓：为大行天启皇帝沐浴容颜、括发、修眉等等，之后更换寿衣，并在尸前陈设祭奠物。
之后便是后行大殓：即将死者装入棺内，平铺。（嘉靖皇帝是大明皇帝中最为离谱的，他的死相就显得特别，因为他崇信道教，所以死后，让人将他的尸体摆放成七星的形状。后世开馆。考古人员还以为棺椁被人动过，闹出了不小的笑话。）
此外，棺前设“几筵”（摆有酒馔等祭奠物的供案）、安神帛、立铭旌(状如旗幡，上书“大行皇帝梓宫”字样，万历皇帝死后做的规矩，实行了一代就没了)。
大殓之曰，嗣皇帝（崇祯）及大行皇帝之妃、嫔等宫眷皆需身着素服前往致奠。在京师文武及三品以上命妇，要连续三天或三天以上早晨或早晚两次，身着丧衣由西华门入宫到正阳门外哭临，视为追思。