第二十七章 出行（2 / 2）

在得到两位生命中重要的人的赞同意见，小黛玉眼睛一亮咯咯咯的笑着露出脸蛋两边的小酒窝。

一路上车队在官道慢行，遇上不少前去田间地头干活的农民佃户，这些人见到如此架势的车队后，立即停下脚步避到官道两边让车队过去才继续行走。

杨先看着这些面黄肌瘦身着补丁衣服的农民佃户，心里就在想一件事。

这里作为鼎鼎有名的江南鱼米之乡，土地肥沃田产颇高的情况下，这些底层的人都活的如此辛苦，那其他省份田地肥沃程度出产粮食比不上这里的底层人又该是怎样的一种难以想象的悲惨境地呢？

当然杨先在原来的世界活了这些年，虽然不是很了解资本论这些经典着作，但是多多少少也听到过“一切问题本质上都是分配问题”等等很精辟的简单概括。

杨先明白要彻底解决这些问题，必须把物质基础供应提高到所有人都能全额满足的地步，才能真正的有可能实现进入人类社会最高境界，不然那位千年难得一出的人物的前后经历就能告诉我们“只缘妖雾再重来”的必然轮回。

因为很简单，只要物质方面不能满足所有人的需求，没拿到自己想要的东西的那部分人肯定就会不满，这样内部矛盾就来了，而众所周知“坚固的堡垒都是从内部攻破的”这个真理，这样的情况下也就实现不了进入那美好世界的愿望了。

先不说杨先不懂相关详细理论组织架构章程等等一系列的问题，就算杨先动用能力强行把生产力加速到一个很高的程度，那要是杨先不在了呢，杨先可以很确定的一件事就是自己并不能做到永生。

那么之前可以靠强人杨先的逆天能力强压着整个国家机器按照设想的道路走，一旦杨先不在的话，想指望后面的人能继续同样的路子，以人精们的精致利己传统来说是肯定没戏的。

到时候一切又会是一个轮回，想不明白这些终极真理的杨先不想也不想管这些东西，只能退而求其次的选择这辈子守护自己想要守护的女孩们，至于别人的事情如果碰上了就顺手料理了，不拒绝也不会主动找上去，毕竟自己的时间也是有限的。

就这样一路想着事情一边跟贾敏小黛玉闲着搭话，杨先一行人花了半个时辰就来到了慈恩寺，因为提前派人通知预定了行程，所以寺内的方丈住持也早早的安排好了接待的事宜，并且领着一些僧人在寺门口等侯杨先一行人的到来。

之所以方丈这些人会这么热情的原因就是，一般这种大官的家眷来寺内进香拜佛后都会留下大把的香油钱，不缺钱的主儿们都是出手大方，每次有这样的事情都相当于肥了一波，所以也能理解他们这么积极了。