第189章 ,/.（2 / 2）

山人大士继续说道：“这就是自然之道啊。我现在把自己悟道的智慧以书籍的方式广泛赠送出去，这就使得美好的道法没有任何阻碍地传递到更多的潜在的修行者那里。我因为这么做会失去什么吗？会失去钱财吗？会失去本来可以留给我们的遗产吗？可是，冥冥之中，谁又能说清楚我们本来能够赚到手多少钱呢？”

这段话让我联想到照亮地球的阳光。不论是寒冷的冬日，绿叶婆娑的夏日，阳光都洒在每个地球人的头上和身上。阳光何曾计较人类应该给阳光怎样的回报呢？人类就像农田里的庄稼一样一茬茬地死去，而普照的阳光一直都在。

对于山人大士这样的境界，他已经洞察到了生灭聚散的根本道镜。那些书啊，只是道镜的化身罢了，能够通过花一点小钱而广施天下，又有什么好犹豫的呢。所以啊，在山人大士离世的时候，他的着作和道法已经广泛流传到大观星球的每个角落，他为这个星球播下了永久向善、因善出新的种子。

他的道法和道法的流布，对整个大观星球起到了怎样的作用？

我的往昔的回忆——我所经历的那些漫长交替的宇宙世纪，期间涌现了无数的修行者、大士、大德、大师、英才、领袖、圣贤，这些卓越之士无不渴望影响深远，道法和声名永远流传。但是，物质宇宙的毁灭是必然的，只是时间的长短问题，因此说，任何的道法的影响和流布都是有限的。

山人大士当年发下的“我要为整个星球的居民谋求永久的幸福”这样的理想誓言，实现了吗？

可以说是实现了，因为他播下了美好目标的种子，而美好的目标既是美好生活的起点。话说在山人大士所生活的那个星球那个年代，是与我们地球社会不同的社会形态和法律形态。山人大士一生娶了4个妻子，每个妻子和他都生育了孩子。他离世的时候，他把自己的道法衣钵传给了最后一个妻子，法名为“早子”。

山人大士寿终正寝、撒手归西之前，亲眼看到自己的道法被越来越多的星球居民接纳，越来越多的修行者把《玄界》一书作为修行的主要参考书之一。还有一件事也让山人大士感到欣慰，那就是他与不同妻子所生的孩子们都能够和睦相处，互相学习，共同进步。

对啦，“早子”的意思是要做到永远比别人更进一步。

一代代的圣贤就这样离去。地球社会又何尝不是如此。中国的尧、舜、禹、周文王、周公、管子、老子、孔子，外国的苏格拉底、释迦牟尼、柏拉图、耶稣，一转眼都成了几千年前的“古人”。展望未来，我也会成为后人眼中的古人，正如中国历史名人王羲之所说“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫。”

确实是这样啊。不但是人类，就是其他宇宙的物质生命体，只要是迈入物质世界，就必然地沉浮于时间的长河而生灭聚散啊。