第42章 遮天教（2 / 2）

陆安歌知道这个邪术，如果固玉真的修炼了这门邪术，那就完全可以解释他的行为了，他当年死在茅山派算是全了欺骗因果的条件，之后隐姓埋名，修炼更多的傀儡则是为了每五年自杀一只傀儡用来遮天。

至于为什么要用纹身来做为鬼傀的媒介也是为了借命，那纹身之中一定隐藏着借命的阵法。

别墅门外的洞里面的那些尸体一定是被他借过命的，用借命者的尸油来做法，之后的借命术施展起来对自身的损耗就更小。

这也是为什么他这么多年，还是那一副中年人长相的原因。只要他能不停的借命，他就不会老。

“那这个借命术也是你们茅山藏书阁里的吗？你们茅山怎么老是存一些邪术啊。”沈刀好奇的问道。

固善却摇摇头，“我们茅山只会存储和茅山有关的术法，借命术并不是我们茅山的，它是大宋时期一个叫做遮天教邪教组织研究出来的邪术。”

遮天教在所有玄学中人入门时都被师父当作反面教材提出来过，在它存在的短短几十年时间内，无数的玄门中人因它失去生命，最终还是被五位玄学大师共同消灭的，那五位玄学大师就是陈抟，赖布衣，吴景峦，邵雍，邵康节。

而遮天教中最着名的邪术就是借命术，他们打出的招牌就是遮蔽天机换吾寿与天齐。

也正是因此吸引了一大批渴求长生的信徒，只是在遮天教被消灭后，所有和遮天教有牵扯的人都已经被处理掉了，所有典籍和功法也已经被焚。

这千百年来从未再出现过，如今固玉会用借命术，岂不是说明遮天教从未被消灭过？如今他们暗地蛰伏千年又卷土重来了？

固善摸着自己胡子的手不由得用力，一不小心扯下一根胡子痛的他呲牙咧嘴。

在场的四人，除了对玄学接触不多的沈刀之外，其余三人都是一副忧心忡忡地模样。

固玉会借命术已经是板上钉钉的事实了，可他是从哪里学会的呢？

陆安歌想了想，还是将人蛇实验以及烛龙和黑九尾的事情说了出来，对于遮天教更内部的事情各派都是不传之秘，固善身为茅山派的长老，应当是只晓得比他们二人多的。

可谁料，固善听完竟然摇了摇头：“那遮天教从未进行过这种缝制魂魄的实验，他们的教神也只是普普通通的水熊虫。”

水熊虫是寿命极长的动物，以长生为宗旨的遮天教会用它当作教神倒也不足为奇。

只是沈刀想了想，遮天教的教众出去宣扬的时候，“我们的教神是伟大的一只虫。”就觉得有些好笑。

他开玩笑般的开口道：“说不准，这些人觉得丢脸把教神给换了呢。”