第186章 文王厄而演周易（1 / 2）

第186章 文王厄而演周易

“系统，我选二。”

唰！

随着太一的选择，先天帝皇本源也就下发。

看着眼前的金色本源，太一毫不迟疑的一口吞下。

轰！

无与伦比的帝皇气势，瞬间就是从太一的身上升腾而起。

从混沌时期的混沌帝皇魔神，再到太古时代的兽皇神逆。

再到先天三族时代的祖龙元凤始麒麟。

再到巫妖时代的十二祖巫与妖庭至尊冥河与鲲鹏。

以及人族时代的三皇五帝。

还有未来时空的无数帝皇首领身影。

一一在太一身后浮现而起。

或咆哮星河，或叱咤风云。

或一怒而伏尸百万兵。

种种主宰江山、掌御天地的恢弘雄壮之帝王气势，弥漫而出。

众生臣服。

最终，这些纵横各个时空，主宰各个时间线的世界主宰。

全都是百川归海，涌入到了太一的体内。

而也就在太一炼化着帝皇之道本源的时候。

洪荒人间界。

西岐也是正式建立周朝政权，起兵伐商。

这和原本历史上，是有所出入的。

原本的历史，应该是西岐国主西伯昌，被帝辛召入朝歌城内囚禁。

以免西岐坐大。

随后，因为其嫡长子伯邑考献上香车美人、奇珍异宝，过五关。

又奉上一块大大的疆域土地，献给帝辛，以表臣服。

方才让帝辛龙颜大悦，赦免了西伯昌的罪责，释放其西归。

不过，伯邑考也被剁成了肉酱，喂给了周文王西伯昌食用。

并且帝辛还留下了一句千古流传的话：“听说圣人是不会吃自己儿子的。”

“如果西伯昌吃了自己儿子，那就不是圣人了。”

潜台词就是让西伯昌自污名声。

以此证明其对商朝别无二心。

西伯昌为了避过死劫，降低帝辛警惕心。

忍痛含泪吃了三大碗儿子伯邑考的肉酱。

回到西岐之后，呕吐不已，肉酱化作三只小白兔。

为了报仇雪耻。

西伯昌拜姜子牙为相。

勤修内政，编练军队。

以图颠覆商朝政权。

不过饶是如此，西伯昌也没有领兵伐商。

而是积劳成疾，提前病死。

后来幼子武王姬发即位，自称周武王，代天伐商。

声称顺天应命，乃是上天之子。

自此，人族进入天子时代。

人王与人皇称号一去不复返。

然而现在的情况却是，西伯昌老当益壮。

甚至直接起兵谋叛。

与原本的历史，大有出入。

太一了解到了这一历史进程。

并没有感觉到有什么意外。

因为不如此做的话，恐怕西岐真的要还没有完成历史中代替殷商的角色，就要提前陨灭。

这一代的帝辛，可不是传说的纣王。

而是一位励精图治的贤明君主。

此消彼长之下，大商只会越发强大。

而西岐只会越发羸弱。

到时候，富有四海、统御天下的帝辛，都不用出兵。

直接一道诏书，就可以杀西岐于无形。

人道演化，无非就是你强我弱，交替而行。

“元始他急了啊。”

太一笑了笑，毫不意外的就猜到了幕后推手是何人。

没有元始天尊的法旨，姜子牙一个小小棋子、替死鬼，敢串掇周文王姬昌提前举事？

不过虽然周文王姬昌没有经过殷商的七年之扼，但也发明出了后天八卦周易。

说到后天八卦周易，就不得不提一句伏羲先天八卦。

伏羲见河洛之书，演先天八卦之道。

先天八卦，乃是观测宇宙星辰万物演化轨迹而成。

因此，只有数象，而无方向。

后天八卦则不然，乃是地利人和之道。

算是完善了八卦之道。

这先天八卦数，分别是：

乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

而后天八卦方向，则是：