第83章 序篇（1）（2 / 2）

主战河西以来，苯教师大量涌入。但是，我与尚修罗、论悉诺等暂时没有执行大相尚结息远徙其他宗教徒的命令。非但如此，对占领区寺院及僧侣、造像、田地、财产、寺户、交通等都没做任何改变和约束。尚结息限定迁离佛教徒的最后期限为敦煌攻克之日，如再拖延，将以违抗军令罪处罚。同时，他以论悉诺为凉州节度翼长，又设立瓜州节度使，下辖肃、沙、伊、西等州，任尚修罗为翼长。凉州、瓜州两节度使归新成立的河西北道节度使统辖，调我回逻娑，担任德伦。

显然，尚结息要全力复兴苯教，与悉补野王室倡导佛教政策相左，吾等甚为担忧。为此，尚赞摩于蛇年西方昆仑山方位之天空出现十道彩虹之际，离开敦煌，返回逻娑，拟出任副大相职务，同时，特将战况如实秉呈圣王。

至于目前全军士气，有尚修罗经常在宴会中高唱的颂歌为证：

我们携带刀、弓、矛三眷属穿山越岭，

我们骑乘白嘴唇野马冲散敌阵，

我们竞相展演连发九箭之技能，

我们让飞蝇般箭头射破铠甲钻入肉身，

我们把汉人的城墙与戍堡还原微尘，

我们把敌将头颅悬挂门口炫耀获胜，

我们分功论赏坐在虎皮垫上喝酒到天明，

我们高声唱歌痛快排泄但不忘派哨兵在三危山探听风声，

我们请尚结息主持改变沙州模样但又暗含杀机的城下会盟，

我们无法得知被预言之箭射中者是何人！