第64章(2 / 2)
老死所逼大苦恼 世尊为诸天人归
尔时毗摩质多阿修罗王。以偈叹佛。右绕三匝。时彼诸马璎珞庄严。彼诸车庄严。彼诸阿修罗。阿修罗女庄严。彼诸幡幢宝盖铃网等。为风所吹。出深妙声。称心夺听。譬如具足百伎音乐。善巧奏击出深妙音。称意音声。甚可听采。夺人耳目。如是诸马庄严璎珞。乃至铃网。为风所吹。出微妙音。如巧奏击百种音声甚可爱乐。尔时毗摩阿修罗王。绕佛三匝。雨天真檀末香。优钵罗末。沉水末香。多摩罗末。种种阿修罗香末。从空而下。雨天曼陀罗花。摩诃曼陀罗花。曼殊沙花。摩诃曼殊沙花。波卢沙迦花。摩诃波卢沙迦花。迦迦罗婆花。摩诃迦迦罗婆花。波吒梨花。摩诃波吒梨花。质多罗波吒梨花。摩诃质多罗波吒梨花。复有种种化花。雨金花银花毗琉璃花乃至七宝众花从空而下。雨天香水阿修罗香水。从空而下。以香水故。迦毗罗城内外。纵广六十由旬。悉成香泥。以其泥香遍满三千大千世界。所有菩萨闻其香者。于阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。尔时毗摩质多阿修罗王。绕佛三匝。以佛神力于虚空中。作天伎乐及阿修罗音声。彼诸音乐以佛神力。其音遍满三千大千世界。皆悉闻知。所有住大乘者闻其声已。悉于阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。无量百千阿修罗女或歌或舞。或奏音乐或身动转。又散天真檀末。优钵罗末。沉水末。多摩罗拔香。曼陀罗花。摩诃曼陀罗花。曼殊沙花。摩诃曼殊沙花。波卢沙花。摩诃波卢沙花。迦迦罗婆花。摩诃迦迦罗婆花。波吒梨花。摩诃波吒梨花。质多罗树花。摩诃质多罗树花。金花银花。毗琉璃花。众宝杂花。又雨化花以散佛上。又散诸天衣服。臂脚铃钏以散佛上。腰璎珞。手臂璎珞。指环项巾。七宝之鬘。金锁银锁。真珠之贯。摩尼璎珞。半月珠璎于两肩上。七宝衣璎。种种宝璎。两耳珰磲盛发宝袋庄严顶冠种种旒苏。种种香旒苏。种种真珠旒苏。种种摩尼旒苏。或雨天种种宝盖金末香水。又阿修罗女。手把赤真珠以散佛上。又捉宝散者。又捉种种珠散者。皆为供养佛故。毗摩质多阿修罗王。与其眷属皆悉相顺而说偈言。
我常如是心 值遇佛世尊
归依如来故 未来常供养
尔时波罗陀阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。等无有异。乘七宝车。右绕三匝。以偈赞佛。
我礼得实十力士 亦礼离怖无畏者
决定得于不共法 归命导引诸世间
我礼断除结缚者 亦礼出离生死道
我礼到岸住陆地 将导贫乏众生师
我礼深智不思议 与众和合不悼动
于诸趣中心解脱 犹如莲花不着水
牟尼本修诸空法 离诸栋择得无相
于一切处无所愿 我礼如空无所依
尔时善臂阿修罗王。所设供养广大无量。如毗摩阿修罗王。等无有异。乘众宝辇。右绕三匝。散诸金粟以偈赞曰。
大牟尼尊无等伦 天上天下亦无比
佛知众生如阳焰 非真实有唯想转
于此无作无受者 亦无士夫空无我
离诸所作无体性 说于一切寂定法
于善逝法得信解 观一切法悉平等
彼当得作导师子 顺佛言教如父说
我今赞叹所得福 唯佛智解能照知
我以福德悉无余 回施众生皆作佛
尔时复有跋墀毗卢遮那阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。等无有异。乘七宝车。绕佛三匝。散以银花。说偈叹曰。
我今礼佛妙好相 度生死海到彼岸
自身得度复度他 安置彼岸无畏处
唯佛大慧知群生 倒见丛林无智者
迷惑焰水计为实 无等悲心皆已知
世尊妙人见众生 如幻阳焰如光影
牟尼如法生善子 三有中行不染污
大自在人知非实 知诸法性彼此空
愚痴如梦受欲乐 佛子知已修诸行
尔时罗睺罗阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗所设供养。乘七宝车。绕佛三匝。以质多罗波吒梨花。以散佛上。说偈赞曰。
大仙如来神妙身 超过一切诸天人
既如须弥比芥子 复似大海譬牛迹
如来颜容甚端正 众相庄严第一最
超过一切色中上 如日出现萤息照
世尊无量威德聚 超过一切威德者
令诸威德不能现 如日出时萤光隐
大圣世尊智慧海 超过遍覆三有界
蔽诸外道令不现 如日盛明月光没
尔时睒婆利阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。修供养已。乘七宝车。绕佛三匝。用摩诃波吒梨花。以散于佛。说偈赞曰。
乐奢摩他智慧者 能除三毒贪嗔痴
引导众生出世间 犹如甘雨灭尘焰
世尊炽然正法眼 亦如苏投大盛火
能断烦恼疑网尽 亦如火烧大圹野
颜容端正甚微妙 众相庄严最第一
超过一切诸妙色 如日出时萤光隐
如来秉持诸善根 无量亿万那由劫
能除烦恼及恶业 如食甘露去身毒
吹除一切无明冥 如夜明炬照黑闇
如来示现正法眼 犹如珠师显宝价
尔时乐战阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。设供养已。乘七宝车。绕佛三匝。散众宝花。以偈赞曰。
难调恶心佛能调 如勇健士降胜敌
善得柔软心自在 我礼心调无畏者
能调诸根离怨对 离畏无畏得安隐
世尊烦恼不更发 消伏毒害悉无余
那罗延力善修慈 于爱憎中心平等
如来知诸众生相 不为六道之所摄
离诸想心竭有爱 放智慧光破诸闇
于诸法中心不着 牟尼超过无等伦
尔时善目阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。修供养已。乘七宝车。绕佛三匝。奉众宝藏。以献于佛。说偈叹曰。
大雄久已知 诸法真实相
所谓法名者 各各和合假
一切诸法体 种种求不得
所言此法者 说唯是假名
离名名体性 诸相亦如是
无相亦无名 已离三种法
所言解说者 实无可显说
说者说亦无 解者亦复然
如是知于法 无上牟尼子
于诸法不着 修行大名称
尔时伏三界阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。修供养已。乘七宝车。绕佛三匝。用真珠璎珞。以奉如来。说偈叹曰。
我今叹佛离怨敌 颜容端正戒智力
一切世间无如佛 以无比身伏仇对
色力光明照三有 修诸善业得端正
以布施力得其相 八十种好悉严净
净持戒力无能动 明人思量所不得
佛持戒心清净故 人中师子所作成
如来智力更无比 以无怖畏胜三界
如师子王众中吼 超过一切诸外道
尔时毗卢遮那阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。设供养已。乘七宝车。绕佛三匝。手执众宝。以散如来。复以偈颂。而赞叹曰。
诸众皆集牟尼所 净心瞻仰如来面
一切现前睹世尊 斯则如来不共相
佛以一音演说法 种种随心各皆解
世尊说应众生机 斯则如来不共相
佛以一音演说法 众生随类各得解
称意所欲知其义 斯则如来不共相
佛以一音演说法 或有修进或调伏
或有获得无学果 斯则如来不共法
尔时目真邻陀阿修罗王。所设供养。亦如毗摩质多阿修罗王。修供养已。乘七宝车。绕佛三匝。手执赤真珠。以散佛上。说偈赞曰。
欣喜净心敬信佛 离于傲慢无邪见
顺佛阿含不放逸 是为修行无比子
诸法自性不可得 如梦行欲悉皆虚
但随想起非实有 世尊知法亦如是
如秋时云水中月 迷惑无智愚众生
不能惑着明智人 深乐佛法精进者
妙人最妙不错悟 于佛法中不放逸
分别诸法悉如梦 得见如实妙三昧
尔时毗摩质多阿修罗王等。有六十那由他阿修罗。设供养已。皆各合掌作礼而住。欣欣踊跃情意充满喜乐称心。菩提之心流注不绝。
尔时世尊知彼诸阿修罗信心供养已。如诸佛法示现微笑相。从其面门。放无量色光。青黄赤白红紫颇梨。亦如金银及以杂色。从口出已。绕佛三匝还从顶入。尔时慧命马胜比丘。从坐而起。偏袒右肩。右膝着地。合掌向佛。为佛作礼。以偈问曰。
雄猛牟尼现瑞相 愍世间者非无因
人中最胜愿为说 大仙所现之因缘
怜愍世间现瑞应 见诸修罗胜供养
欲授修罗决定记 令我等辈得欣欣
朝有胜心无有疑 此众中有发心者
世尊知其信根已 人中师子现此瑞
朝日谁发清净心 谁于人中生胜信
世尊知其信根已 现此最妙之瑞相
今此大众皆有疑 皆见如来现微笑
谁复朝日降魔怨 现此瑞相为此人
善哉降怨大仙尊 愿断大众心犹豫
愿尊速说勿踟蹰 断此大众之疑网
尔时世尊。以偈答马胜比丘曰。
善哉比丘所问义 我所现瑞利世间
我说果报无有余 汝今一心善谛听
诸阿修罗供养佛 为求无上胜菩提
修罗心意无所依 如手在空不障碍
此等供养世尊已 阿修罗众心清净
大智皆舍修罗道 于人天中久受乐
此等于其未来世 值遇恒沙人师子
于善名劫得成佛 如来皆号为善名
数满六十那由他 名振十方照世间
演说无依无着法 广能度胜天人众
彼诸佛土甚严净 佛知世间离五浊
净佛国土三千界 满足六十那由他
彼国无诸三恶趣 以欣喜心土田净
彼佛雄猛除诸难 演说无上大乘法
彼等诸佛得寿命 住世六十那由劫
演说无所依止法 一一导师皆亦然
彼诸如来灭度后 世间智者尽皆灭
满足六十那由劫 彼佛正法住在世
是诸如来各各度 如恒河沙众生聚
彼诸如来等无量 土寿法住亦如是
彼诸善逝能成熟 六十那由众生数
皆令安住大乘中 各各绍继三宝种
今此授记为修罗 利世间者大仙说
天人闻斯授记已 身心踊跃得净信