第六十一章 归途（1 / 2）

在古代，师徒关系是一种非常重要的关系的，毕竟古代有一日为师终生为父的这个说法。

师徒之间是有等级关系的，他们之间具有父与子式的严格区分，绝对不能越轨。

师父对徒弟的一切都要包办，都要负责，当然徒弟对师父也要像对待父亲那样，服服帖帖，惟命是从。

不然，就有可能被驱出师门、取消师徒关系的危险，在古代，徒弟被驱出师门是一件很丢人的事情，就像父亲不要儿子了一样。

有些徒弟不守规矩，犯了罪过，师傅可以直接问罪、直接治罪，甚至可以夺其性命，这在古代法律中是许可的。

古代法律保护整个家族、整个行业的生命，而不保护个人的生命。所以以封建礼制为主的法律主要是为了维护统治，而不是个人的权利。

而兴王方这边，兴王知道自己命不久矣，自然是想为自己的儿子找一个依靠，而在他的眼中范进上知天文下至地理，而且还有着急公好义仁义无双的好名声，将小嘉靖托付给范进自然算得上是一个明智的选择。

所以这次拜师得到了双赢的结果。

不过范进之前准备离开的计划却是泡汤了，他准备留下先指导（忽悠）小嘉靖一些天，留下个深刻的师父的印象才能走。

但范进不知道的是，范进这个师父在小嘉靖的眼中已经是有着很深刻的印象了。

之后就是小嘉靖拜师范进，兴王当然是想要举办一个轰轰烈烈的拜师礼的，但是却被范进拒绝了，说到本门乃是一切从简，不需要这些。

范进再教了小嘉靖一些东西，这一待，就耽搁了差不多半个月。

范进在这半个多月也算是交了小嘉靖一些东西。

小嘉靖深得兴王喜爱，所以稍大以后在父亲的指导下学习古籍，通《孝经》《大学》及修身齐家治国之道。不仅如此，他父亲还让他参加王府的祭祀和典礼，因此他很小的时候便熟悉了各种礼仪和规范。

小嘉靖是从小得到兴王的亲自教导，毕竟大儿子早夭，所以兴王就将所有宠爱和希望全部放在了嘉靖这个小儿子身上。

而小嘉靖却也是争气，从小便是聪敏过人。

但是在范进的眼中，小嘉靖却是有一种同年人没有的僵硬干瘪感，但是古代对这些皇亲贵族的教育都是要出现这种遵守礼制的少年老成感，以应对繁琐的礼制。

范进感觉这差不多算是一个悲剧。遏制了一个孩子的天性，来达到遵守礼制的目的。当然，也有例外，比如朱厚照，一即位之后就在太监刘瑾等人的忽悠之下开始了为所欲为放飞自我，范进估计朱厚照可能是被压制太久了吧！

所以范进这些天主要是带着小嘉靖玩为主，教授东西为辅，顺带着给他画了一张世界地图，让他知道了这个世界的地域是辽阔的，为没为他年少立下英雄志范进不知，不过却是勾起了嘉靖对于外界的好奇。

这是一个好的结果，不过还得勾起小嘉靖的侵略欲望，不然即使去还是以前那样，拿封圣旨念一下，送一些宝物，然后说是宣扬国威？国威是打出来的！

范进给他讲课肯定不限于现在主流的四书五经，而是各个地区的风土人情，从国内介绍到国外。

然后就是带他去做一些手工品，比如小风车之类的。