第一百四十九章 「血肉虫灾」（2 / 2）
有关天灾虫母的记载不算多，如今亲眼所见还是令人震撼，看着一望无际的旷野，一想到这底下全都是天灾肉虫，没有人能够安然处之。
“静谧小径！”
白泽连续打出三张魔卡，一条两人宽的小路开始向前蔓延，在这个范围内，任何动静都被降至最低。
虽然不害怕天灾肉虫，但如此数量之下，一旦惹怒，想要脱身总归是个麻烦事，本着多一事不如少一事的原则，白泽选择了最简单的办法。
而且此时行动的人只有三个，白泽，林业，以及藏在混沌空间的蛛阡雪，只要小心一些，足够顺利抵达圣城了。
圣城全称名为富勒尔冈，寓意为万千福源聚集之地，也是圣教的核心城市。
在天灾虫母复苏的后世，由众生香火愿力凝结的圣母金身发生了神异的变化，只要是诚心信奉者，都可以获得超凡力量。
这种超凡力量类似于神术，原理也差不多，不过真正的神灵都是主动赐予神术，而圣母金身更像是一个服务器，只要精神力合格，信仰足够坚定，就算是一个平民都可以拥有自保之力。
不过虚伪的圣教怎么会允许神力外泄呢，他们研究出了限制手段，即为法令。
想要施展神术，除了达成以上的目标，还必须知晓固定的施术法令，否则什么都放不出来，也就进一步导致人类的败亡，只能寄希望于圣教。
好在后世出现了一位堪称伟大的圣女，她是圣教选定的第三十三代圣女，名为伊露，不仅神术天赋极高，还用有一颗悲天悯人的至善心灵。
凭借圣城的地势，外加神术的力量，她带领残余的人类死死守住了最后的关隘，直到力量耗尽才死在那场人类与天灾虫母的战争中。
这次前往富勒尔冈的目的有两个，其一是为了三件生圣物中的两件，一个是圣经，上面记载了圣女死亡的真相，也是圣教死也不敢暴露的东西。
另一个就是圣女遗骸，传闻中被塑造成了金身像，实际上却被圣教封印了起来，他们根本就没能力利用，因为这具尸骸上面充满了诅咒，哪怕是接触一下都要化作永远吃不饱的饿死鬼，堕入永恒的折磨中。
至于第二个目的自然是圣女的极善面，也就是三十三代圣女伊露，她是姜茶的极善化身，本质上并不是真正的人类，还是需要处理一下的。
至于三样圣物的最后一件，其实白泽早就得到了，也就是圣女的裹尸布，这上面沾满了姜茶的鲜血，可以避开时间线的干扰，也是姜茶复生的关键道具。
很快，白泽一行人来到了富勒尔冈城外，一具具木桩伫立，上面插满了尸体，活着的尸体。
这个地方原本应该是一座教堂，可现在教堂消失不见，极为干净，像是被什么恐怖的存在抹去一般。
这些尸体，惨不忍睹，极度血腥，很难想象他们生前经历了什么。
在数十年的酝酿下，它们早已和木桩融为一体，化作了诡异。
在长久的折磨下，根本无力挣脱，只能不断哀嚎。
“救救我。”
“好疼啊，我真的好疼啊。”
“万福救苦救难真言圣母，救救我！”
它们在哀嚎，在求救，在向着他们间接害死的圣女求救。
很滑稽，也很讽刺。
他们都是当初不作为的圣教成员，被天灾虫母杀死，钉在了木桩上，转化成这种不死不灭的诡异。
然而它们求救的还是圣女。
白泽懒得搭理这些家伙，打出一张魔卡，化作一张张大网，直接把它们打包带走，到时候给姜茶出气。
这些家伙虽然化作了诡异，但也就胜在一个手段奇诡，真正的能级并不高，只有四阶左右。
都不需要它们同意，便被轻而易举的印成了魔卡，那绿色的边框也证实了它们廉价的灵魂。
解决掉这些家伙后，白泽顺着城楼走进圣城，一路上全都是饿的半死不活的人。
他们有男有女，有老有少，都拥有一个共同点，那就是饿的皮包骨头。
曾经神圣无比的富勒尔冈，如今和那些难民窟没什么区别。
街道上到处都是饥饿的活人，一脸麻木。
他们虽然还活着，实际上已经是会呼吸的死人。
这个时间线的圣城已经是后世饥荒重演的第十年。
十年了，死去的人太多了。
从起初的恐惧，到如今的麻木，活过今天，谁也不敢保证能否活过明天。
有人想逃，但逃不掉，外界蔓延的暴食气息根本不是普通人可以阻挡的，富勒尔冈是唯一可以隔绝暴食的地方。
在这里会饥饿，但可以吃东西，而在外面不行，任何吃东西的存在都会化作天灾虫母的养料，连灵魂都不会剩下。
在这里迟早也会死，但至少可以多活一段时间，能苟活着，谁又想死呢，想死的人不会来这。
可能上一秒还在呼吸，下一秒就变成了冰冷的尸体，草草裹一下，就会被丢出城外。
死的人太多了，根本就处理不过来。
而死人多也意味着瘟疫，这里的人无一例外，全都是手上生疮，浑身脓包。
但这重要吗？没错，不重要，他们只想活着，仅此而已。
就算在意也没用。
这里，就是地狱。
这里，就是深渊。
活着？多么可笑。
在这里住着的，全都是活着的尸体。
圣教也没办法，食物紧缺，没有补给。
在天灾虫母的影响下，所有的耕地都化作了肉虫的温床，一切血肉都是给养，敢于食人的存在都化作了尸鬼。
如今的世界，没有任何办法种植东西。
储存下来的食物吃一点，少一点。
这，就是极恶圣女的报复。
这，就是血肉虫灾！
今天哥们过生日，更新的晚了点，朋友们见谅。
感谢新老朋友的月票，流浪不胜感激。