第六十六章 无有定相（2 / 2）

弥苦也是站起，自顾自走到角落处。

在确定四下无人后，他便重新盘膝在地，坐而运转起一种玄妙的秘法。

“话说，这家伙怎么搞的？”

顾谛略有些怀疑人生，自己竟然又觉得弥苦好看：“我也不是弯的啊？可为什么会感觉，嘶……很刺激？”

顾谛莫名生无可恋，自己对男人有感觉了，总不能，这才是他无比抗拒妙药人生的原因吧？

也不对啊，他面对江芷微、顾小桑时，又不是真的毫无感觉啊。

就在这时……

顾谛耳边响起一阵轻快的脚步声——是真的轻快，这是个女人的步声。

他下意识严阵以待起来，然后扭头看向来人，下一秒，整个人却瞬间僵硬了。

“你你你你……”顾谛结巴着说不清话。

“怎么啦？不认识了吗？”

俏丽的少女娇俏地一笑，阳光灿烂，洒落点点相得益彰的光，给人一种明媚之感。

熟悉的衣着，熟悉的面容。

但……明确女性化的身体曲线，面部肌肉线条同样变得柔和。

顾谛是真的有点张目结舌了。

“你怎么变成女的了？”

“说话别那么难听好吧。”娇俏明媚的少女，弥苦翻了个好看的白眼，道，“这是无有定相，是我佛门一脉的一种特殊神通，极少有人修炼，甚至在我离开师门前，也只有我一人真正修炼成功。”

顾谛闻言，脑子还是有点懵。

他又不是学佛的，哪明白“无有定相”这类佛门专属名词，不过，隐约的，顾谛却又反应过来了。

出身北周，佛门，禅心道……如果说一开始是因为弥苦是个男人，所以顾谛知见障，没想到这点，但现在的话，他怎么可能会意识不到：

“原来你是北周水月庵的弟子！”

“只是曾经，曾经啦。”弥苦百无聊赖道。

顾谛这会儿逐渐接受事实，又清楚了“水月庵”这一关键要素后。

他其实也有点理解了，何为“无有定相”。

众所周知，水月庵是观音菩萨的传承。

观音菩萨，又是着名的男身女相……或者说女神男相——这其实都对，也都不对。

真正的叫法便是“无有定相”。

《观世音菩萨普门品》中有言：“应以何身得度，即现何身而为说法”。

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「女扮男装」

→_→，这是我家弥苦被藏着的关键词。

话说，一世之尊当前的佛门传承，南晋少林寺，北周水月庵，西域金刚寺，还有兰柯寺……

北周出身，由佛入道，弥苦小姐，摆明是尼姑庵里走出的小姑娘，这竟然没人想到。