第五十三章 “山神庙”（2 / 2）

“人皆有邪念，对美好事物的憧憬，对心恋之人的爱意，在极端放大后，都是邪念。”

“是要把邪念收拢，令其回归‘正常’吗？”

时到至今，顾谛也不忘思索道路走向，揣摩“道心种魔”能不能走出“新路”。

但他刚想出的思路，却让顾谛本能觉得不妥，一方面，若真“回归”正常，如此一来，却失了“邪性”，难言“魔种”……虽说道心种魔大法的“魔种”，其实是元神，但顾谛总觉得差点意思。

另一方面，“邪念”变得“正常”，所谓“魔种”，亦会失去神异，这属于消弭影响的手段。

那么……

“如果不能改变‘魔种’，那我自己呢？”顾谛突然心生一种冲动，脑海中灵光乍闪。

如果，是他己身意志凌驾邪意，变相地万法不侵，不受其害——这会不会变相地成功？

天地之初，本无有八荒六合，无有过去未来，也没有情绪欲念，三魂七魄。

“真空”之无，亦当如此！

“我以当前‘叹世无为卷’功力，代替玄门正法，提供‘魔种’苗床，本质近似如此，若无有阴阳分化，万物滋长，便不存元神魂魄、心念情欲。”

“所以，单纯依靠‘魔种’，亦不会无端滋生邪念，反而会呈现‘稳定’状态，难以真正影响到‘我’。”

“但这属于我用‘神功玄奇’，以‘所谓大道’强行阻隔影响，若我内心真的宛若一片‘真空’，无所谓‘魔种’扩散，亦无所谓‘邪念’影响，这算不算‘立魔’？”

“魔种”、“邪念”若影响不到人，不会致使入魔，那顾谛他还怕个锤子！

尽管真正传承，都在“法身篇章”当中，尽管神功传承中，并没有最“合适”处理当前情况的“元心印”，但无生老母——到底以“无极印”、“虚空印”成道的，其痕迹本就留存神功之间。

顾谛感觉，只要有心，自己理应无惧“魔种”！

来了来了，那颗蠢蠢欲动的心，又开始无处安放了。

但眼下，真常就跟自己同处一室，顾谛虽能以真空遮掩变化，但邪念该滋生还是滋生的。

故，他不能在这里尝试。

想罢，顾谛睁开眼睛，来到正颂念佛经、盘膝打坐的真常面前，简单找了个借口，就离开了。

整个过程，顾谛表现得从容自若，不显半点端倪，很轻易地走出山神庙。

走在外道上，白雪皑皑，顾谛虽做不到踏雪无痕，但顺手掩饰一番痕迹，亦是不难。

在寻得一处清净之地后，顾谛又好生收拾了一番，确定周遭无有妖兽出没。

这才寻得一处相较干净的位置，盘膝坐下。

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我魔改出来的修炼方法，应该还算合理吧？

折腾了半天，忒烧脑了……明明我今天生日，还大晚上通宵连夜码字。

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