第六十四章 生命，教育（1 / 2）

“根据我现行可以查找到的资料，基本上可以将雪青染分析一下。”

“雪青染，凤凰族，雌性，亲生父母皆是凤凰一族，于梧桐界一场乙级战役中牺牲，作为其为人族作战致死的嘉奖，雪青染兄妹五人被梧桐界设立的忠族学院收养，成长于百族共存的较健康环境。”

“但由于培养经验不足和用人存在一定裙带关系，使用人员能力不合格等多样问题，这里培养的孩子普遍具有对外被隐藏很好的攻击性和极高的虚伪性。”

“在天庭的记录中，这是无数时光中一次失败的寻常实验，参与实验人员及实验对象都并非人族，所以并未受到较高重视，只是简单的进行了留档。”

“但在这个普遍存在问题的忠族学院中，却存在两位相当特殊的藏书管理员，也是后来雪青染等人的养父母。”

“这两个人，一个叫布争，是哥哥；一个叫布抢，是妹妹；这两个名字很有趣，又牵扯到了他们二人父母的故事。”

“他们不顾一切劝解，将孩子抚养长大，为他们取名布争布抢，寄托自己的期许”

“但荒谬的是，这对父母生下的两位孩子也仿佛中了诅咒一般的相爱。”

“他们逃到梧桐界，隐姓埋名做了藏书管理员。”

“根据记载，雪青染等兄妹五凤凰被布争布抢视若己出，当作自己的亲生孩子养大。”

“但他们的爱不但投向了凤凰兄妹五人，还有很多百鸟族和灵物种族都被他们认真养大。”

“雪青染在这样的环境里长大，按理说会长成一个随养父母的性格，一如她意外死亡的妹妹，黄凤凰和木族的兰妃棠。”

“但显然，从她后来独自前往瘟部求差事这点来看，雪青染显然不是这样的性格，一定是某种因素影响了她的成长。”

“这种影响很常见，父母与子女性格迥异也不是稀罕事。”

这点让白序想起自己当年研究道教的精神文化内核时在道观里遇见的一家三口。

那一家人很有意思，非常有意思。

父母不断的在道观门前磕着头，指责女儿是被该死的恶魔附了身，在它的蛊惑下做了身体买卖。

女儿却大方的当着众人的面，扒开身上的衣服，大声且冷静的喊，说自己就是人尽可夫的，不要钱的。

这一幕让在学校里待了很多年，却自诩见过世界的各种黑暗的白序目瞪口呆，只感觉这一家人全都疯了。

但观中老道却告诉白序莫慌，这是一件家庭和教育的悲剧，这是一个互相伤害的事情。

这其中的父母是夏国很传统的那种父母，他们的传统和固执变态到了一种难以想象的地步。

母亲认为性是世界上最肮脏的事情，是人最像牲口的一面，是丑陋和卑劣的象征。

所以她规定女儿和丈夫，在家中绝对不能提任何和性有一点关系的词汇，女儿在学校里也不能和任何男人说话，不能和男人有任何一点身体接触。

否则一旦让母亲知道，晚上女儿的身上就会多出道道伤口。

这个叫母亲的女人是疯的吗？

不是。

她年轻时很漂亮，是厂里最好看的姑娘。

她待人接物都很好，很多爱慕她的男生也能和她成为朋友，只是她没有选择这些优秀的人中的任何一个，而是和老实木讷的女孩父亲谈了对象。

那些男人发现这事后，有些识相的保持了距离，有些却还有不甘。

他们仗着自己的职位和权力，时常对着她揩油一番。

母亲和父亲家里都是庄稼人，他们两个进厂的人是家里最有出息的，不敢得罪这些能让他们回去种田的人。

欲望不断增长，忍让滋养恶狼。

终于，一天加班到深夜的父亲，回家看见被数人强迫后的妻子。

他们报了警，他们入了狱。

几个月后，他们离开了厂子，离开了那座城市。

那个时代工人总是被优待的，他们很快又找到了工作。