第一百三十六章 半场开香槟（2 / 2）

叫你半场开香槟，叫你半场开香槟！

五分钟后。

在妻子的抚慰下，王枉恢复了平静。

算了，能超过一个也是好的。

马肉不算浪费。

......

三台之间的收拾斗争谢君没有参与。

他正在忙着上剧组安排的礼仪课。

谢君和于伟是第二批上礼仪课的演员。

由于各演员进组时间不一，所以剧组特意安排了一位礼仪老师分批给演员们上礼仪课。

礼仪指导的老师在台上滔滔不绝：

“席地而坐的时候，屁股要落在脚后跟上，脚面朝下。”

“不同场合相互行礼的时候要注意左右手哪只手在前。”

“汉朝人见面互相抱拳行礼，都是左手压右手，遵循古代礼仪中‘左掌为文，右拳为武，表示文武兼学，恭候师友、前辈指教，左手在上，表示礼貌’的规矩。

孙希旦《礼记集解》卷八记载：凡拜，男尚左手，左阳也。其拱亦然。凶事则尚右手，反吉也。妇人则吉事尚右，凶事尚左。

所以曹操病逝后居丧期间，你们稽首、顿首、空首都要‘拱而尚右’，从平常的左手盖右手变为右手盖左手，是为‘凶礼’。”

“稽首、顿首、空首源自《周礼·春官·大祝》的记载：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动......

贾公彦疏：一曰稽首，其稽，稽留之字；头至地多时，则为稽首也。此三者（空首、顿首、稽首）正拜也。稽首，拜中最重，臣拜君之拜。

跪而拱手，头俯至手，与心平，然后拱手下触地，头亦下垂触地，两手不分开......”

“所以...”

礼仪指导拿起剧本：

“荀彧死后，荀攸到大理寺门前与钟寺卿对话，说‘叔父尸骨未寒’时隔空向叔父行礼，应该哪只手在前？”

“右手在前，以右盖左吧？”

谢君小声嘟囔，给出答案。

坐在谢君旁边的于伟轻轻点头。

片刻后，礼仪指导肯定了其他演员给出的‘以右盖左’答案，接着往下问：

“那荀攸向钟寺卿行礼，说‘也请钟寺卿给荀氏一个答复’时，应该哪只手在前？”

“以左盖右”

没等谢君出声，旁边的于伟抢先说出答案。

谢君转头。

于影帝手捧笔记，像一个在上课的中学生。厚厚地笔记本已用过半，显然主人经常使用其记录。

见谢君瞧他，于伟朝谢君微微一笑，悄声道：

“人老了，记性不好”

谢君默默竖起了大拇指。

上完上午的礼仪培训课后，谢君按照课表又上起了马术课。

不过这次是他自己单独的马术课。

于伟拍过很多戏，经验丰富，马术粗通。加上剧中也没有太多他要施展骑术的地方，基本都是马上坐坐，所以他不需要额外上马术课。

谢君则不同。

不仅要骑马小跑，还要两度与美人共乘一骑。谢君进组的第二场戏就是英雄救美，骑马追上另一匹受惊狂奔的马，救下郭照。

由于这场戏操作难度太高且有危险，所以剧组也没真打算安排谢君跳马救人，而是通过威亚将谢君从空中吊到马上和镜头剪辑实现跃马操作。

不过吊威亚很难做出自然的横跳动作，最多直上直下，而且仓促之间吊的也不可能太高，所以才产生了上辈子曹丕饰演者空中王八跃的搞笑动作。