第六十三章 日记本的蛊惑（1 / 2）

“对了，教授。”艾尔说道，“教廷在麻瓜世界的记载里，分裂成过天主、新、东正三教。梵蒂冈是天主教的所在地，那其他两教呢？”

“简单的来说，新教是宗教改革的产物。而十四世纪左右欧洲麻瓜世界的动荡和教廷一开始的猎巫运动促使了新教的诞生。”邓布利多回答道。

“新教并无超凡力量，只是普通人分裂出的宗教。”

“而东正教是有超凡力量的。但在教廷猎巫运动结束后，巫师们就开始着手对付他们。他们的力量不如教廷强大，后来归属于巫师，帮助拦截教廷‘信仰之力’。”

艾尔明白了，真正的威胁只有教廷而已，那世界上其他的宗教呢？

“教授，那世界上其他的宗教有收集‘信仰之力’的么？”

邓布利多摇了摇头，“收集‘信仰之力’的办法不是卷心菜，据我所知只有教廷拥有。”

“最关键的是，‘信仰之力’很强大，但教廷还有一种力量，那种力量用来成为‘信仰之力’的载体，才能成功运用‘信仰之力’。”

“他们将其称为‘主’的力量，时至今日，我们也弄不清‘主’的力量的来源。”邓布利多提到这里，脸色凝重了一点，“当年巫师战胜教廷也与此有关。”

“在战胜教廷后，巫师们看到了教廷的记载。根据他们的记载，‘主’的回应越来越弱了，他们拥有的‘主’的力量也越来越少，而此消彼长，也成了我们战胜教廷的重要力量。”

“至于为什么会减弱，不仅我们不清楚，他们也不清楚。”

“至于‘主’的力量从何而来，也是教廷以梵蒂冈相逼，不告诉巫师们的内容。”

艾尔吐了口气，看来这世界上的谜团还有很多啊。

聊完了后，两人看了看袭击者的尸体，从尸体上看看不出什么东西来。邓布利多让艾尔把尸体交给他，让他先回去休息就行了。

艾尔欣然应许，临走前把桌子上那罐特大号的糖收走，看得邓布利多一阵心痛。

回到宿舍，艾尔刚准备收拾下东西，拿出包里书来的时候，耳边却传来了呓语，什么“力量”什么玩意的。他一下就明白，这是伏地魔的日记本在整幺蛾子。

艾尔先给自己套了个“精神障壁”，然后翻开日记本。

“精神障壁”被自动触发，然后就没有然后了。以伏地魔六年级制作的魂器的灵魂力量，想打破“精神障壁”然后直接控制他还是有些困难。

日记本显然不会就此放弃，硬的不行就来软的。

“你叫什么名字？”日记本上浮现出这样的字迹。

“你叫什么名字？”艾尔直接在纸上反问道，他可不准备被伏地魔牵着鼻子走。

日记本明显卡了一下，然后又有字迹浮现。

“我叫汤姆·里德尔，可以告诉我你叫什么名字么？”

“艾尔·邓布利多。”他在日记本里写下。