第二章 落下两子，眺望千年（1 / 2）

第170章 落下两子，眺望千年

时间流逝，墨羽从小小的一个肉团子成长为如今的小孩的模样，五官四周都与正常的普通小孩差不多一模一样。

可能难以想象，如此短的时间内小孩的牙齿全部长齐，能够撕咬肉，嚼碎那些颗粒的黄颜色的米粒一样的疙瘩。

但是考虑一下现在的环境，残酷的原始时代普遍寿命不超过30岁，小孩长大快一点也是十分正常的事情。

墨羽看见的那些男人组成的狩猎队伍之中，存在着的年龄都在15~18岁之间，甚至有些还只是普通的13岁的年龄。

重复着过去的一样的日子，直到今天的夜晚，墨羽来到原始部落107天。部落之中的族长将他穿着的兽皮取下，然后放到洞穴的深处。

这时…墨羽不动声色的看着这里发生的事情，那些男人都将裹着的兽皮脱下，然后依次挨个的摆放进入深处。

不止是男人、女人也是一样，这里四个群体之中那些女人将保暖抗寒的兽皮放入洞穴的深处。

随后，墨羽看着族长将肉拿出来，这些被保管放置在洞穴内部深处管理的肉被放在火堆上的薄薄石块上。

这些天然石块普遍很薄，每一个石块都存在一个十方光滑的面。

肉被族长撕成一小段一小段，然后族长将肉放在篝火上，他大喊了一声：“白神离开了！”

在这些原始人猿眼中，外面下雪是因为白神来到了大地上。天气寒冷、食物不足，都是因为白神来到了大地上。

它们的先祖遵循着日升月落，在这山洞之内的墙壁上刻画了一道道痕迹。这里的每一道痕迹都象征着一次太阳升起，族长遵循古老的传统在洞穴的墙壁上再次刻画下一道痕迹。当刻画道不能再刻画时，就是『白神』离开的时间。

墨羽也加入进入他们的庆祝之中，欢庆『白神』的离开，同时开始享受这些储存的食物。

这个传统墨羽能够思考出来，因为冬季进入春季，万物复苏，所以食物压力不在让这些原始部落需要将肉制作成为干肉块。而且加上气温升高导致储存容易变质，吃了变质的食物会死，它们自然会诞生出将食物消灭的想法。

摸着一快手掌大小的肉条，即使墨羽不用吃这个动作。但是为了扮演的与这里的人一模一样，墨羽将这些食物吃掉。

享受食物的同时，男人与女人在这山洞之中进去着毫无道德的男女活动。

现在这个时代，活着都是一件困难的事情，谁也无法想象是否明天就会因为被一只毒蛇咬到了身体而死。

在吃饱后，这里的人普遍进行无休止的交配和繁衍。

这场最大的聚会墨羽只是一个吃肉的食客，不止是墨羽，那些老人和一部分的年龄太小的小孩也是一样，都是观众。

弹指间一天时间过去。

墨羽跟随着族群在部落的中间走着。

男人和给墨羽取名『阿水』的老者沿着山洞外一条浅浅的还附带有积雪的河道行走。

族群一路绕着河流渡过了一条大约一公里长的弯流小溪，来到了一个地势比较高的平缓地带。

这里的环境十方的不错，东侧是一片茂密的树林，与族群选择的聚集地隔着一条延伸多道河流支流的小溪。

在北侧是一片很曲折的褐色泥土的稀疏树木的洼地，里面存在着许多的青蛙和有很多的树根在泥土上冒出的树木。这些树木，墨羽远远的目测了一下，大致上在十多米的样子。

至于西边和南边是墨羽这个族群选择的山洞的一片地势比较高的山地蔓延的破碎崎岖地形，上下起伏不定。

小孩之中的一些已经经历了族群搬迁的孩子娴熟的找着自己的小伙伴跑到西边的那些灌木丛生的地方，在里面的那些四五米高的树木之中攀爬着。

墨羽此时才发现，族群都开始各做各的事情了。男人拿去木质的武器组成两支小队分别进入东边的茂盛森林之中；女人捡起散落在地上被积雪压断的木头，和着稀泥和石头对其一个可以遮蔽风雨的四面漏风的棚子；老人则是喊上自己选择的小孩在一边拿起各种各样的物品（动植物），进行讲解最为基础的用法。

这里的人差不多都有自己的事情，墨羽也加入到了其中。

不过与他们这些小孩不同的是，墨羽在那些褐色的土地的边缘玩起了泥巴。

这些泥土是褐色偏向于一直暗沉的灰色，墨羽从地上撵起泥巴，然后一屁股坐在这些泥巴上。

手掌在这里搓着泥，墨羽按照自己的想法将这一个一个的捏成一个很大的半圆形的碗的形状。

泥土在手中被捏成碗的形状后，墨羽又用泥巴继续捏不同的样子的器皿。

加速一个原始部落走出愚昧需要教授他们陶器的制作方法吗？

不，不用。

只需要想这样，将自己的想象力以泥巴的形象展现出来。

想象力是一切的起源，想象代表着的是思考。

可能是为了吃更多的食物、可能是为了成为更加强壮的人、可能是为了成为族长然后每天进行繁衍交配工作……太多的可能。

墨羽玩泥巴并没有引起注意，反正对他们而言墨羽的所作所为并没有产生任何有利于获取食物的影响。

而且泥巴也算不上什么稀奇古怪的事情。

不过墨羽在玩泥巴的同时将两个与自己一样的小孩也拉入了自己的团体之中，一个叫做阿虫、一个叫做阿木。

一个人玩泥巴变成三个人玩泥巴。