第一百六十五章 南巡（十一）（2 / 2）

每说一句，福临便走到他的身旁。“还有满朝文武，八旗将士，一刀一枪拼杀出来的。”

“如今耕者有其田，百姓安居乐业，是数以千计，万计的乡官，不辞辛苦，深入乡里同百姓一起奋斗出来的。”

“祥瑞之事，朕从来不信，可你偏偏拿着嘉禾来进献所谓的祥瑞。你是想将朕皇伯，皇叔，文武大臣的治理之功，全都给抹杀掉吗？”

“依朕看来，嘉禾不是祥瑞，在场的大臣才是祥瑞，他们才是扶持社稷的擎天玉柱，平定乾坤的架海金梁。”

“若是朕今日收了你进献的祥瑞，明日就会有更多个你，给朕进献各种祥瑞。到时候百官以进献祥瑞为荣，从此耽于政事，大清的江山还能长治久安吗？”

虽说感觉有点像打了只鸡蛋，而懊恼损失一个养鸡场的样子。但在这个惟上的年代，这确实很有可能发生的事。

上有所好，下必甚焉。

楚王好细腰，宫中多饿死。

为了防微杜渐，略微夸大一点，也无大碍。

“冯小宝，你说说你，是不是罪大恶极？遏必隆，还愣着干什么，还不将此人送去县衙审问，看看他到底是何居心。”

代善等人来献祥瑞，出发点肯定是好的，所以问罪冯小宝的时候，必须将他们给摘出去。这不，福临一通大道理说下来，哪怕祥瑞之事被他当场否了，代善等几位大臣也不会有一点不舒服的感觉。

不等冯小宝继续求饶，遏必隆押着他就往房间外走。就是动作幅度稍微有一点点大，痛的冯小宝哎哟直叫。

等到遏必隆押着冯小宝走远以后，代善向前一步，脱帽躬身谢罪：“臣误听小人谗言，差点蒙蔽圣上，请圣上治臣之罪。”

福临连忙将代善扶起：“皇伯何罪之有，祥瑞之说古来有之。根据宋景文等所编撰之新唐书记载，唐代将祥瑞划分为了大瑞，上瑞，中瑞，下瑞四个等级，命礼部郎中掌之。”

宋景文即新唐书的主编宋祁，景文是他的谥号。

“可见祥瑞之说，早已深入人心，只是朕不相信罢了。就像朕方才所言，大清真要有祥瑞，绝对不是所谓的嘉禾，而是以皇伯为首的文武官员。”

安抚住代善，福临招呼几人落座：“皇伯，二位皇叔，还有三位师傅，咱们坐下说。”

福临坐下之后，又将冯小宝进献的那根嘉禾摆在了桌面上。“皇伯，我看了下这个禾苗，长得确实不错，一茎双穗，还颗颗饱满。我是这么想的，是不是可以多收集一点这样的禾苗，不管是水稻也好，小麦也罢。”

“到时候划一块方田出来，将这些禾苗都种上。看看新长出的禾苗是不是同样一茎生多穗，而且每根穗的谷物都长势喜人。如果没有一株多穗的禾苗，这事就告一段落。”

“但如果有的话，哪怕只有一两株，或者三四株，就一直进行下去。如果能够通过这种手段，选育出一种新的粮食种子，到时候整个大清的粮食产量，可能又会在现在的基础上增加不少。”