第93章 大明制度的另一种可能（2 / 2）

以此，才杜绝了大批人加入佛教机会。

也顺便限制了佛教的发展。

否则的话，大明怕是也会成为一个傀儡。

那样的话，他朱元璋只有选择皈依佛门，才能继续维护统治。

而且，自己的皇权，就会这被神权给绑架了。

“陛下，其实在上华夏上古时期，也是了出现过以神权统治百姓的。”

“比如是在商朝，那些祭祀的地位，就明显对商王的统治带来的挑战。”

“商王要做什么，都需要让祭司祭祀。”

“国家的权力，也被祭祀所分走。”

“而祭司看似是以祭祀先祖，他们利用先祖的形象，给自己获取权力罢了。”

“到了末年，商王帝辛都看不下去，他要与祭司相抗衡，结果才导致了商朝的灭亡。”

“不过，周朝在这方面，倒是继承了帝辛的意志，周朝已经开始大副削减了祭司的地位了。”

礼仪官开始解释地说道。

在他眼中，这种制度，是早就被华夏所抛弃的制度。

虽然在统治方面，可以相当地稳固。

但是对于百姓、对于文化，都是相当大的摧残的。

华夏早就把这一种制度给抛弃了，那正是现在华夏制度、大明制度的优越性的体现。

“也对！这衙种制度，蟾虽然上尉人上层人开心了。”

“但是百姓未必开心，咱们对不起设计制度，只是为了统治，更是为百姓着想。”

朱元璋也点点头。

他要当皇帝，不仅仅是为了皇族的，更是为了百姓的。

‘不过，我看那些倭人的百姓，倒是相当地开心嘛。’

“他们对于这种祭祀，也是相当地乐此不疲，哈哈。”

“或许，这个制度对于他们倒是地相当地合适。”

一旁的李景隆，嘲讽地大笑起来。

毕竟那些倭人，对于在大明的祭祀，是相当热诚的。

在他们眼中，确实是对于这种制度深信不疑的。

“没错！可能，这就是华夏人和倭人的曲别了吧。”

“他们肮脏，头脑简单，或许正适合这种制度。”

蓝玉也是不禁嘲讽地说了一句话。

……

而对于倭国大肆祭祀朱元璋的事情，让周围的百姓们，听到之后，更是觉得不可思议。

“倭国人对于陛下，可真的是有信仰啊！”

“和他们比起来，咱们差得太远了。”

“每天都要朝着陛下下跪，这确实是相当不容易的。”

“不过，这种都是表面工夫罢了。”

“咱们好好地种地，就是对于陛下最好的感恩。”

这些百姓们，虽然也觉得他们的每天祭祀相当地不容易。

但是这些东西，都是无用的。

他们还是更加实际一些。

多做一些劳动，多给大明交一些税收，不更好吗？

“咱们以后，不会和那些倭人那样，每天都会对陛下如此地祭拜吧？”

接着，便有人开始担心了起来。

如果大明的百姓也开始如此，那他们是万万不能接受的。

……