第167章 澡堂（2 / 2）

“不不不，我的朋友，这是不行的，我们还是得经过他的同意的好吗？”

“那瓦尔特你会同意吗？”

“啊，这个……”

“从我的角度来说，我身为阿波卡利斯家的族长，已经观察瓦尔特你很长时间了，我认为，你，与我相反，会成长为一个真正伟大的领袖。”

“与你相反是什么意思？”

“与他相反的意思就是，你可以比他做的更好，比他勤奋，比他更有凝聚力。”

“哈哈哈哈，他说的没错，我也认为我自己并不是一个合格的主教，我之所以会成为主教，完全是基于私人欲望的驱使——不过这个并不是重点。今天的重点是……我希望能拥有一位，真正具有‘伟大的天赋’的继承人。”

“我？伟大的天赋？”

“是的，伟大的天赋。所谓的天赋，是尚未兑现的才能——所以你觉得自己并没有什么特殊之处，这很正常。这样吧，我听说这两年你读了不少书，你觉得，在人类的数千年的文明上，什么样的人可以称得上是‘伟大’呢？”

“……”

“没关系，想到什么就可以说什么。这只是笔友之间的正常交流而已，不要担心自己说的对错什么的。”

在瓦尔特听到奥托的话后又看向了天宇“没事，有什么想说的尽管说，我不会说什么的。”

“嗯，说我读书多，那肯定是夸张了，既然你非要我说，那我也只能举例一些名人而已。‘如果我比别人看的更远，那是因为我站在巨人的肩上。’——牛顿怎么样？”

“哈哈哈，那不是她拿来嘲讽别人的话吗？”

“这句话确实，但她还不够，虽然在这个纪元中，牛顿在数学上洞察力确实无人能出其右。但是放在别的纪元那就不够看了。”

“那么，莎士比亚，她可是写出了‘To be ,or not to be’的作家，你觉得又如何呢？”

“哈哈哈，她只不过是把世间的苦难，排列组合以后展示给你看罢了。视野的确出众，但是骨子里，没有同情心。”

“照你这么说，理论家往往局限于自己的领域，创作家又因为要彰显冲突的缘故而必须铁石心肠。那么劝人行善的宗教领袖……比如比如佛陀释迦摩尼，他又如何？”

“哈……提来提去，竟然提到我们阿波卡利斯的老祖宗了么？”

“老，老祖宗？”天宇和瓦尔特惊讶的说出来。

“不是，阿波卡利斯家不是欧洲的吗？什么时候变成从亚洲传过去的了？”

“唉～这件事要给你们讲的话，怕是三天三夜都讲不完。不过，单从结论来说……有心无力，看得见远方却看不见脚下——我不能说这样的人是伟大的。”

“……感觉你的标准还真高啊。”