第215章 不急的话，体会沿途风景才是旅途意义，用人性美恶评判一个人（2 / 2）

以凡俗的能耐，是看不出毛病的。

越是恶党的存在，空气病毒越会在科学层面针对。

所以，要么你讲科学，推崇人性之美能抵抗病毒。

要么，你就讲玄学，认为那些恶党是恶报到了。

有人可能在想，世界上哪有绝对的好人与坏人。

可你们有没有想过呢？

人性之美的程度低，不意味着那个人就是坏人。

人性之恶的程度低，不意味着那个人就是好人。

人呐！都是有倾向的，人性之美与人性之恶这两个方面，人都是具备的，假若两者都是一百分为满分……

人性之美六十分及格的话，人性之恶必然会低于六十分，这也就意味着这个人作恶就算多，但从个人代入角度来看，是可以被原谅的，为恶的原因也必是被迫。

人性之恶高于六十分，人性之美必然低于六十分，那么这个人就算为善，也必然不是真情实意，而是因为某种原则与坚持，哪怕为恶不多，从为恶的原因来解读的话，这个人也必然是不可原谅的。

人性之善恶，不存在都高于六十分的例外。

双重人格？多重人格？

将复数人格拥有者的人形之美与人性之恶，联合起来评分才是正确的，分开评分反而不准确，不是有可怜之人必有可恨之处的说法吗？将复数人格的人性美恶联合起来评判，该是能被原谅就一定能被原谅，不能被原谅，那就一定是不可被原谅。

人性之美低于六十分，人性之恶低于六十分，这种情况下，人性之恶评分高，必然是恶党，人性之美评分高，也依旧是恶党，不合格的话，不管你偏向人性之美还是人性之恶，对常人来说，都无法原谅。

两者评分都不合格的恶党，没有谁会原谅对方。

毕竟，不管你倾向人性之美多少，都没合格啊！

恶党的人形之美之所以璀璨，难道不是因为对方存在人性之美吗？不管一个人如何，人性之美与人性之恶的评分，才是其为恶后能不能被原谅或救赎的答案。

理论上，恶党是没法救赎的，除非人性之美及格。

轻吐一口气，白镜希看到那个神迹缔造者抓丧尸的原因，松了口气，“是真的想研究和隔离，没问题。”

“就让他尽快成功吧！赋予他时来天地皆同力。”

黑镜希像原本的真实丢了一枚特质，“搞定。”

“我还限定了，恢复成人类必须人性美恶没问题。”

柯妮莉亚斟酌了一下想说的，“也就是说，能被原谅的和本就觉得行的，才能被恢复成人咯？其实，丧尸死了就是真的死了，可我们赋予了人变成丧尸后，勉强能称得上还活着的定义。所以，恢复成人的丧尸才能依旧保留丧尸的基因上的进化特性，良性的那种。”

“是啊！这算是为人类增大了存活的可能性吧！”

“得一代代遗传，才能增大人类存活的可能性。”

宁洛对柯妮莉亚说的，进行了一次打补丁。

只有保留基因上的进化特性的那些人，将基因普及到全人类范围的下一代，才能说是为人类增大存活率。