第300章 婚姻的本质（1 / 2）

“婚姻的本质是什么？婚姻的本质其实非常的简单就是长期的合法的性交易！婚姻绝对不是感情的结合，而是人们在根据自己利益权衡利弊之后做出的选择。”

“中国的古代讲究门当户对，你妹他们认为家庭相近的孩子，思想上应该是一致的，这就产生了一种阶级固化的本质，儒家思想，却恰恰让婚姻其实就是父母之命媒妁之言，他讲究的就是礼仪传统。”

“父母把他们的子女当成了自己的附属品，所以才能够决定侄女的婚姻，这也是农耕文明所特有的本质现象，这和西方文明由于海盗文化产生的任何现代化的法律，社会认知风俗习惯永远不一样的。”

“所以东方文明和西方文明在社会的各个方面都产生了严重的冲突，那些豪门之家，他们怎么可能放弃祖宗几代人的世间争取的东西来和一个毫无背景，跨越门地的人进行结合？除非这个人他带有才华或者武力否则的话，绝对不可能形成父母认可的婚姻。”

“这些豪门子弟，他们过着纸醉金迷的生活，怎么可能会取一个农家的女儿，耕读之家，怎么会取一个商人的女子？除非你为了经济上的需求，所以人类的需求宋是伴随着结果。”

“门当户对的联姻，可以在以后的生活当中得到帮助，而普通家境的人只会拖后腿，从而让父辈几十年的栽培付之东流，这才是现实的世界。”

“在你们西方人的眼中，灰姑娘嫁给了王子，可是你们想过没有，灰姑娘本来就是公主，在西方的童话里面，我们总是看到公子主和王子快乐的生活在一起，因为他们结婚了，婚姻本就是一地鸡毛，所以婚姻之后的生活从来不会描写。”

“西方的海洋文明孕育出来的文化，他们对于自己的爱是非常的坦荡，我喜欢你，我爱你，我可以轻易的表达我的爱慕之心，所以你们的绅士风度，所以你们的骑士精神，所以那些决斗，都是建立在文明的基础上，国王的儿子一定是王子，骑士的儿子一定是骑士，铁匠的儿子一定是铁匠，农夫的儿子一定是农夫，只有极少数的人能够改变自身的命运，从而实现自己的跨越。”

“在欧洲近现代史上，几乎所有的过往，都是和伊丽莎白产生了千丝万缕的关系，这难道就不能说明一个问题吗？血缘关系决定的权利的选择，所以不管是第一次世界大战还是第一次世界大战之前，等于是一帮有血缘关系的亲戚在打来打去，这就是欧洲的近现代的历史，你难道需要否认吗？”

“但中国不一样，从中国拥有历史记载的商朝开始，你就会发现一个奇怪的现象，周天子得到天下之后，实行的是分封制度，这就意味着他们之间并不一定存在血缘关系，他们都是上古时期，那些有身份有地位的人，他们才有文化和武力的传承。”

“我们都知道统一六国的秦朝，他的祖先是轩辕黄帝第四个儿子，因为他血统的高贵，所以他才有了给周天子养马的机会，轩辕黄帝是中国历史上第一个有记载的人，因为炎黄之战，炎黄子孙，说的就是这个人。”

“所以从秦朝统一六国到大清王朝的结束，一直就是选择门当户对的婚姻模式。”

“到了近现代，东西方文明产生冲击的时候，其实我也可以说，东西方文明产生博弈的时候，我们就会发现男人的爱和女人的爱，其实本质上又不是不一样的。”

“男人的爱属于视觉，他是需要用眼睛来表达自己的爱，因为男人看到一个漂亮的异性，他的第一感觉来自于眼睛看到的漂亮的外表，所以男人都好色，取决于女人的漂亮程度，而男人选择爱情取决于他自身的条件，这和门当户对又有什么区别？”

“女人的感觉是爱情的基础女人，因为感觉所以喜欢一个男人，而不会因为喜欢一个男人，是因为一种感觉。男人的爱情总是冲动的，从现代生物学意义解释就是荷尔蒙分泌过量，这是因为男人受到视觉的冲激大脑做出的激素反应，你无法决定你喜不喜欢眼前这个漂亮的女人，但也没有办法控制你的眼睛看到，也没有办法控制你的大脑下令分米多少荷尔蒙分泌多少吗啡太，更没有办法控制你分泌多少肾上腺激素！”

“所以男人的爱始终是冲动而热烈的，他需要再冲动当中，拥抱爱情，这就是身体的接触，女人的爱却是完全不一样的，是被动的，所以女人是唯一性独占欲，他要求你爱我，所以你就不能爱别的人。”

“男人不一样，男人的爱是分散性的，我爱你，但并不影响我爱别的异性，所以从动物学上可以解释雄性动物争夺，配偶是为了更好的繁衍后代，这就解释了，人是一种高级动物，所以从这个论点上我们可以清楚的认知，人类理论上是应该有动物进化而来的，因为人类身上最原始的本能依然充满了动物性。”

“男人的爱最终会冷淡厌倦，因为它可以割舍自己的爱情，这个所谓的爱情究竟是什么呢？因为男人的爱都是非常现实而理性的，男人在考虑男女关系方面，他们只是着眼于眼前的利益，也就是说，我必须在你身上能够看到我能得到的价值。”