第309章 题壁，以书法为载体的行为艺术（1 / 2）

吃饭的时候，小魏终于没忍住，为苏易：“师叔，那个，赵魏晋这么作妖，就这么算了？”

小魏这么一问，宁旭和唐导都看着苏易。只有陈雪自己端着红酒杯轻轻抿了一口。

“小魏，如果有一条狗对你狂吠，你怎么办？跟他吵一架？还是跟他对咬？”苏易说完又问：“题壁的内容你想好了吗？”

以子敬之豪翰，绍右军之笔札，虽复粗传楷则，实恐未克箕裘。况乃假托神仙，耻崇家范，以斯成学，孰愈面墙！后羲之往都，临行题壁。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。羲之还，见乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。是知逸少之比钟张，则专博斯别；子敬 之不及逸少，无或疑焉。

小魏轻声背诵着《书谱》里这段话，一边念着还一边摇着头。

苏易没管小魏，端着酒杯对宁旭说：“宁旭老师，”

苏易话还没说完，宁旭却赶紧双手端起酒杯说：“苏老师，很不礼貌地打断一下……”说完，宁旭看着苏易。这是在征求苏易的意见。

“您请讲。”苏易和宁旭碰了一下杯，两人却都没有马上喝。

“苏老师，您可千万别叫老师，叫我小宁就好。不论学识还是年纪，这老师儿子，小宁万万当不起。”宁旭说完，端着酒杯一口干了，然后双手捧着酒杯对着苏易微微拱手。

“行。那我就叫你小宁了。”两人用普通话交谈，苏易把您也改成了你。这是对宁旭的认可。苏易不是一个矫情的人，

“小宁，你觉得这题壁的内容该怎么选？”

“我觉得还是应该从《十七帖》中选。”宁旭见苏易改了称呼，感觉自在了不少。

“说说理由。”苏易虽然没有马上或者说直接肯定宁旭的说法，却轻轻点着头。

“说到题壁，应该是以书法为载体的一种行为艺术。题壁之风自汉代肇始,经过魏晋南北朝的发展以至唐代达到鼎盛.。但在东晋时期，题壁这种行为并不多。”

“来边吃边聊。”苏易见宁旭停顿下来，对着小桌轻轻挥了挥手。

而唐导和助理对视了一眼，助理轻轻起身，用手机开始拍摄。

“右军传世作品多为手札，而十七帖是最具有代表性。也是王羲之草书代表作，题壁多为率性而为，用楷书题壁不太适合右军的性格。。”

宁旭侃侃而谈，苏易时不时和宁旭浅酌一口。

“那这二十九篇之中，你认为哪一篇合适呢？”苏易听宁旭说在《十七帖》中选，和自己的想法一样，但《十七帖》中却并没有应景的内容。

“我觉得在《远宦帖》和《蜀都帖》二者中选一个。”宁旭放下酒杯看着苏易。

苏易轻轻抬抬手，示意宁旭继续。

“既然没有当时应景的内容，那我们就选和丝路研学应景的内容。”宁旭组织好自己的语言，慢慢说出了自己的理由。

“王羲之是去京都，虽然《书谱》中并没有交代此行是访友还是公务，但‘去都’与‘远宦’很容易联系在一起。要是不足的就是，远宦帖的内容与‘去都’并不相干。”

小魏在旁边认真地听着，轻声地念着原文

“省别具，足下小大问为慰。多分张，念足下悬情，武昌诸子亦多远宦。足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至。”