第74章 ‘祭侄文稿’（2 / 2）

唐朝啸天看得清楚明白，男主人哈哈大笑之时，露出右边一颗金牙，与他上次捡到的砖茶上用‘天眼’看到的金牙完全一致。难道天下还会有如此之巧合吗？

唐朝啸天想，刘文彩姓刘，陈伯伯姓陈，到底是姓刘还是姓陈？难道是这个人有两层身份？

唐朝啸天没有再纠结男主人的身份和姓氏，而是说：“那就让我单独仔细鉴赏。”

男主人会答应吗？没想到，男主人点头同意。

众人离去，唐朝啸天先是打开‘天眼’，察看着字画本身留下的记忆。只见那个矮矮胖胖的刘经理和高高大大的‘刘文彩’再次显现在唐朝啸天眼前。然后，唐朝啸天启动火眼金睛，现出虎目碧眼把《祭侄文稿》从上往下都仔细的察看了一遍。

唐朝啸天用意念在《九天宝典》里寻找相关记录资料：颜真卿，字清臣，生于京兆。“安史之乱”中，因在平原郡守任上毅然起义抗贼立下汗马功劳而受朝廷重用，历任吏部尚书，刑部尚书等要职，封鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。德宗时，李希烈叛乱，颜真卿以社稷为重，亲赴敌营，晓以大义，凛然拒贼，终被缢杀。 颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家，成为华夏国文人书法的重要里程碑。他转益多师，一变成法，创造出方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。

颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐着名学者，着有《颜氏家训》。他的书体与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”

颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响。唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草，一些名家在学习二王的基础之上，再学习颜真卿而建树起自己的风格。苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”

唐朝啸天看完正文，再看印章。最后得出结论：“这件《祭侄文稿》不是原件。”

不知这个结论，邓会长和其他人会接受吗？

唐朝啸天把邓会长和一众人叫了进来，告诉他们自己判定的结论。其理由如下：

其一，纸张有异。真的《祭侄文稿》乃绢宣结合的书写物，没有绢耐撕扯又比宣纸经用。而这件作品用的是纯粹的宣纸，甚至还有一丝丝皮纸的木浆味。

其二，线条有变。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，自成一格，一反初唐书风，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博、气势恢宏，人称“颜体”。而这件作品起行收多为方笔，篆隶风格缺乏。

其三，字形杂乱。每个人都有书写习惯，而颜真卿的书写习惯是结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲。再看这件作品，颜真卿的特点不够明显。