第103章 七煞（1 / 2）

藤井冥生的所谓“摄魂夺魄阵”，是鬼室集斯根据从杨筠松书房窃得的一本、被自然道视为禁书的《神煞密咒》，其中的一个阴毒的阵法，原名叫做“七煞”。

人有三魂七魄，三魂是指主魂、 觉魂、生魂，七魄为天冲、灵慧、元气、魄力、中枢、元精、元英。

“魂”是虚，“魄”是实，也可以说“魂”为阴，“魄”为阳，人与万物相同，都是虚实相间、阴阳协调的生物。

“魂”是人类大脑中产生的具有记忆功能的电磁波，它虽然也是一种“物质”，却是人类根本看不到的，它并不寄生在人体里，自然道追求的就是让自己的“魂”永生，具象化的说法就是“成仙”。

现代人不信“神仙”的存在，主要是因为更看重“物质”的原因，看不到、就只当他不存在，所以也不会去追寻净化自己的“魂”，以达到自然道身心双修的境界，只有身心双修的人、才会凝结出“元神”，让自己的“魂”得到永生。

自然道法的修习，并不是说要到深山野外去“修炼”，虽然由于远离尘世间的各种诱惑、确实有利于修心，但并不符合天道自然的规律、反而可能适得其反，自然道法的修习，指的是顺应天道以修心，尊崇自然以修身。

七魄是人生与俱来“气息”，它们是依附在人的七个器官上的，七魄位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上，那里也被称为七个脉轮，靠人后天修习、形成七个能量场。

七魄是人后天修习过程中，逐渐增强的各种能力和“气场”：

天冲：也称“天魄”，它就是人们常说的“第六感”，主要是感知未知的风险，让人提高警惕。

灵慧：也称“智魄”，展现的是一个人的智慧。

元气：也称“气魄”，它就是负责人的免疫系统的。

魄力：也称“力魄”，外在体现就是人的力量、能力、技能等。

中枢：也称“和魄”，它既要调和人体阴阳平衡，还得凝聚人的气和神，在人的身体外面形成一个“气场”、用于保护人体自身。

元精：也称“精魄”，是控制人生殖功能的。

元英：也称“矢魄”，是负责人体新陈代谢的。

由于人的三魂是没有“物理宿主”的，所以外力根本无法影响到三魂，而七魄则不同，它们都生与俱来附在人体的脉轮上，一旦脉轮受到物理攻击，七魄就会受到影响。

“七煞”就是一个修习自然道、无法达到身心双修境界的古代修习者，想成仙、而又自知不能后，产生心魔后研究出来的一种邪术，他的目的是通过刺激自己的七魄，强行凝聚出元神，可他最后也只是凝聚出一番“元团”、成了一名伪仙。

但“七煞”这种邪术却被流传了下来，很多妄想成仙、却心术不正、沉溺于酒色财势的人，都对《神煞密咒》中的“修仙捷径”痴迷不已，妄图在天球上享尽荣华富贵、还坏事做绝，却能让自己的“魂”得到永生。

鬼室集斯哪儿懂得中华文化的博大精深，就是一名伪仙所作的《神煞密咒》，他也只看懂个皮毛、根本看不出“七煞”是“修仙捷径”，只是看懂如何刺激人的七魄，怎么刺激会有什么样的表现，然后让他琢磨出一个害人的秘术“摄魂夺魄阵”。

鬼室家族经过数代人的不断“试验”、修改、补充、完善，到日本所谓“战国时代”时，“摄魂夺魄阵”确实能对人产生影响、或者说是迷惑人的心智了。

让鬼室家族进入日本皇室视野、成为天皇御用阴阳师并受命掌管阴阳寮的，是鬼室集斯的后代鬼室正二担任阴阳道播磨流宗主时期，鬼室正二做成了两件改变日本历史的事情。

第一次是也被称为“下克上”的本能寺之变。

1582年6月21日凌晨，即将统一日本的织田信长，莫名其妙的住进位于京都的本能寺中，他最为器重和信赖的部下明智光秀、毫无征兆的突然起兵谋反，并成功杀死了号称“日本战国三杰”之一的织田信长，诡异的是，明智光秀被丰臣秀吉、织田信孝等联军打败后，居然在逃回封地时、是被“当地农民”砍成重伤而亡的。

本能寺之变是日本史上最大的政变，也是最离奇的政变，日本历史由此被改写，但却是一段不明不白的历史。

关于明智光秀发动本能寺之变的动机，正史没有答案，日本历史学家皓首穷经的“研究”出无数猜测：

保皇说、怨恨说、野心说、四国说、不安说、天皇说、幕府再兴说、黑幕说、私生子说、明智光秀未死说等等，每种假说都有自己的论据，可又都无法服众。

表面上看，受益最大的是丰臣秀吉，但真正受益的，是暗中策划、实施本能寺之变的后阳成天皇和仁，假如让织田信长完成日本统一，天皇恐怕连做傀儡的命都没有了。

后阳成天皇在鬼室正二的协助下，用“摄魂夺魄阵”控制明智光秀杀死织田信长，再让有勇无谋的丰臣秀吉出面，以给织田信长报仇的名义杀死明智光秀、再给他扣上一顶“下克上”的罪帽，但明智光秀在战场上，因为距离太远、摆脱了鬼室正二的控制，并成功逃走了。

后阳成天皇为掩盖本能寺之变的真相，派出皇宫侍卫假扮农民，杀死了逃走的明智光秀。

第二次是关原合战。

丰臣秀吉出兵侵略朝鲜，被中国明朝军队彻底打败后，丰臣秀吉忧惧而亡，继承人是丰臣秀吉不到六岁的儿子丰臣秀赖。

主少国疑，作为丰臣秀吉死前设立的五大老首席，德川家康有了号令天下的野心，这是后阳成天皇最不愿意看到的情况，好不容易熬死一个丰臣秀吉，后阳成天皇绝对不会允许再次出现一个实力碾压其他大名的“太上皇”似的幕府将军。

于是，后阳成天皇再次祭出“下克上”的妙计。

在得到后阳成天皇会册封其为“征夷大将军”的口头承诺后，上杉景胜让自己的家臣直江兼续写了一份诉状----《直江状》，矛头直指德川家康。

德川家康起兵征讨上杉景胜。

后阳成天皇同样以册封其为“征夷大将军”的口头承诺，让有与德川家康一争高下的石田三成、鹬蚌相争渔翁得利的想法，在获悉德川家康向上杉景胜举兵之后，石田三成召集与大谷吉继、增田长盛、小早川秀秋等大名，在佐和山城密谋讨伐德川家康的事。

小早川秀秋在会议上强烈反对密谋讨伐德川家康，但是，午饭后继续开会，小早川秀秋的态度发生了180度的大转变，变成了最积极主张密谋讨伐德川家康的大名。

这种转变，正是后阳成天皇派来的鬼室正二、用“摄魂夺魄阵”控制了小早川秀秋的心智导致的，会议决定趁上杉景胜还在与德川家康对峙的时机，立即发兵讨伐德川家康，日本历史将这支联军称为“西军”。

德川家康闻讯后，则将与上杉景胜的战事交给次子主持，亲率支持他的大名组成的联军（日本史称“东军”）回师平叛。

1600年10月21日，石田三成、德川家康率领的两军主力，在美浓一带的关原迎头相遇，双方爆发激战。

就在东军阵营全线动摇、尽显败像的时候，西军将领小早川秀秋突然恢复心智，转而率兵进攻西军，毫无心理准备的西军顿时落于下风，这场战争在一天内即分出了胜负。

德川家康虽然惨胜，但自身实力大损，直到三年后才成立幕府，就是日本历史上最后的“江户幕府”。

“摄魂夺魄阵”虽然两次都在关键时刻失效，但鬼室正二使用阴阳术，确实帮后阳成天皇实现了削弱“幕府将军”的战略目标。

其后，历任日本天皇不断使用“下克上”的战术，不断削弱幕府将军的权利跟实力，而鼓动实力较弱的大名、不要命的挑衅江户幕府，正是因为鬼室家族后代阴阳师、一直在为天皇服务。

南云造子的计划之所以能得到日本大本营参谋本部的赏识、批准，正是因为皇太子裕仁对藤井冥生的信任，也只有裕仁有批准这种计划的决策权。