第二十一章 李德的困境（1 / 2）

“叮~，恭喜领袖完成外交任务：首领认可！奖励200生产力点。

（注：城邦外交任务链为三段，领袖获得了城邦加基森首领诺格弗格的衷心认可，已完成第二段。）”

接到尤里卡这样的消息提示后，正在办公的李德先是一愣，随后又露出了无奈的笑。

‘诺格弗格那个家伙，到现在居然才算是彻底的认可我。’

李德当然知道，诺格弗格此刻估计是已经谈成了生意，收获了一大笔金币。这家伙还是不见兔子不撒鹰，在真正赚到钱之前，都没有彻底的认可李德。

当然对此李德表示理解，换成谁豁出去一切身家跟着你干，心里都要打一打鼓，不过好在现在他已经获得了诺格弗格的衷心认可，加基森这里已经是没有后顾之忧了。

现在李德更关心的是祖尔法拉克。

目前还有800多巨魔妇孺在维蕾萨的带领下住在港口中，现在他们都已经彻底的习惯了新的生活方式。而尼布尔则带着剩下的6000多名巨魔，重建祖尔法拉克。

曾经人口过万的沙地巨魔，经历了乌克兹时代的战争和最后加兹瑞拉事件，减员了3000多人口，这些伤痛都需要慢慢恢复。往后的沙地巨魔以养殖业和矿业为核心，也能够过上不错的生活。

沙地巨魔此刻面对的最大问题，还是他们的信仰问题。

因为巨魔信仰的稂莠不齐，导致他们误信了加兹瑞拉几千年，虽说三头蛇是一个扭曲的邪神，但数千年的信仰惯性还是很强大的。

没有了对加兹瑞拉的信仰，沙地巨魔在思想领域上还是一个很混乱的状态。

目前的沙地巨魔有两千多人以大金字塔为信仰，不过就是几个月的时间，甚至就出现了“沙漠之神”教派。

说实话，之前李德顺着尼布尔的话自称是沙漠之神大祭司，不过是权宜之计，因为在他们对面有着共同的强大敌人乌克兹。

可是现在一切都尘埃落定之后，李德实在不愿意再让他们蒙在鼓里。尤其是当他发现，在“沙漠之神”信仰之外，巨魔之中又出现了另外一个更离谱的教派，那就是“噬神者”教派！

这个教派所信仰的直接就是李德！

沙地巨魔中很多都其实是没见过大金字塔的，而且随着生活逐渐归于平静，巨魔们的心态渐渐平和，没有极度虔诚的剧烈情绪波动，也难以引起大金字塔的共鸣，导致已经连着几个月没有触发皈依事件了。

但与此同时，另一件事却在逐渐发酵愈演愈烈，那就是李德杀死了加兹瑞拉！

就算是邪神终究也是神，而且加兹瑞拉也确实是一个半神，只不过是在上古的黑暗帝国时期受到重创，实力一直都没有恢复罢了。可说破大天去，加兹瑞拉也到底是“神”！

在沙地巨魔的文化中，只有神才能够杀死另一个神，当时虽说有很多其他巨魔参与，但大家都亲眼看到了是李德将鞭笞者捅进了加兹瑞拉的心脏。

如果说只有神能杀死神，那是不是意味着李德也是一个神明？！

而且还有一个很好的佐证，就是鞭笞者苏萨斯。众所周知鞭笞者苏萨斯之前被分成了两把武器：反击者桑萨斯和保护者迦萨斯。

几千年的沙怒部族里，没有一个巨魔能够让这两把武器重新合二为一！是李德在众目睽睽之下，顶住能量风暴把两柄巨剑合成了鞭笞者，并用它杀死了加兹瑞拉！

这样的说法一经提出，就立刻在祖尔法拉克中流传开来，以至于听到这种说法的尼布尔都深信不疑！

现在尼布尔也不再认为李德是“大祭司”了，他开始相信李德就是“沙漠之神”本神！

之前他还不知情，在学会了通用语之后，他才从哈迦德的口中得知了真相，大金字塔是在李德的吟诵之下召唤出来的！能做到如此神迹，绝对不是什么“大祭司”能做到了，李德很可能就是一位真神！

知晓了这些的李德也显得很苦恼，后来他曾想把鞭笞者苏萨斯还给沙怒部族，毕竟这是杀死神明的武器，对于沙怒部族来说可以称作圣物了。

可是尼布尔却表明这柄武器已经归李德所有了，圣物只有“神”才配使用！

作为一个英雄战士，硬要拒绝鞭笞者这样的强大武器实在是矫情。但是李德却不想以这样的理由占有它。他想建立一个强大的文明，但不代表他要建立一个地上神国！

他自己心里最清楚，自己不是一个神。要是任由沙地巨魔把自己捧成一个“神”，那他今生往后的所有岁月，都只能用无数个谎言来支撑下去，这会让他彻底变成一个神汉！

而且更要命的是，艾泽拉斯世界有着真正的神明；同时在赞达拉岛上，可是保有着完整的巨魔文明体系。

将来他的文明势必会和对方接触，他该怎么解释自己这个“神”？他没有兴趣把精力耗费在不死不休的宗教战争上。

想来想去，目前的李德需要一个真正的宗教。

所谓宗教绝对不是吹出一个神，再耍些花招骗一群人就能称为宗教，很多这样做的充其量算是邪教。

纯粹的宗教应该是成体系的意识形态，需要有解释世界的功能，并且可以真实的解决一些在生产生活中遇到的问题。而不是在使一群人迷信之后，以此为借口在拼命的压榨信众。

这也是为什么，李德在这次刷新的三座奇观中选择了巨石阵。

李德自认为还没有帮助众人认识世界、解释世界的能力，所以他需要巨石阵帮他建立一个真正的宗教。