第40章 奈良（2 / 2）

小鹿刚到手，又没外在的威胁，却主动放弃？自然不是柳洛的风格。

“之后再看吧，如果鹿太多放养活不下去，就让它们‘中暑’就行了。”

“就是不知道这味道骚不骚。”

想着，仿佛烹熟的小鹿已经摆在了面前，YY中应该是驴肉火烧的味道。（驴肉火烧不要火烧）

花去了一个上午，除了小鹿自然还是有别的收获。

东大寺最大的大佛，对灵气有反应！

柳洛不信佛，但是奈何信佛的人不在少数。这个佛像一看就是后人做的，要说灵器，顶多也是香火凝聚而成，这种有 目标指向 的“香火灵器”，功能上就很难说了。

以梦里的经验来看，多数“香火灵器”就单纯只是一个灵器，功能可能就压根儿没有。和游戏里用来给SSR升级的”高级口粮”差不多。也许能拿来再次炼器、布阵。

不过，功能、价值如何先放一边，15米高的大佛，柳洛根本收不走！

总不能说半夜潜入，然后把大佛锯了，办法有点儿离谱。

只好无奈放弃。

另外，在东侧的法华堂，主尊是一个 三目八臂佛像，柳洛发现其中一双合十于胸前的手掌中发现了一粒半透明带着金属光泽的宝珠。虽然这尊佛像头顶的宝冠上也装饰着各种水晶、宝石，其他手中也持有法器。但是有灵气反应的只有掌心的宝珠。

珠子是至于镂空与合十双掌的指缝中，材质与佛像并不相同，也并不是粘合固定了的。由于位置非常卡视角，柳洛尝试收取，一下就拿出来了。即便身旁还有其他游客，也没人看见这么个小东西凭空消失了。

鬼之国的寺庙、神社，各种“灯”，是一种很常见的标志物。

春日大社里的，常夜灯（老石灯笼）、用来祈福悬挂的金属（青铜？）灯，更是多得出奇。

祈福灯还不是单纯的挂了就不管了，每年还要点亮全社的灯两次。

网上的旅游视频里，看着多少有些壮观，奈何来的时间不对，没有眼福了。

不过没有眼福，不碍着柳洛拿些特产带走。

道路旁、周围树林间，常夜灯一小堆一小堆地分布各处，年代不一，偶尔会遇见那么几个带着点儿灵气的。

石灯上都刻着供奉者的名字，导致它们就算有灵气，性质也和东大寺的那尊佛像差不多——只能用作素材。

倒不是看不起素材……抱着这种想法，柳洛下手一点儿没客气。

常夜灯都是半米、一米左右的大小，山路周围游客还比其他地方来的少。为了遮掩拿走某一个灯后，一整排石灯中突然少了一个，这种非常抢眼的情况。柳洛都是一整片、几个十几个灯一起收走的。

当晚，柳洛回到了东大寺法华堂。

白天看得清楚，这里并没有任何监控，甚至没有电灯。避开寺里的主道和后院的僧寮。

宝珠和佛像是一套的，不管佛像有没有啥功能，配套的东西能成套带走，还是不要拆散的好，之后如果出问题，都没地方后悔。

为自己的主要目标打掩护，柳洛还顺便挑走了其他几尊稍微好看（正常）一些的佛像。

白天离开后，网上查了一下，持有宝珠的佛像是“不空羂索观音”。是天竺国毁灭之神湿婆，成为佛教守护神之后的化身。但是并没查到关于这颗宝珠的相关说法。

一通认主之类的操作，

也顺便把那些有微量灵力反应的石灯安排在一旁陪着宝珠“旁听”。

滴血认主的环节，也多挤了一滴血珠在水杯里兑稀了浇在石灯上。

石灯和柳洛所预判的一样，毫无反应。

但是在对宝珠滴血的时候，感受到了一阵大脑清明。仿佛睡到了自然醒，然后洗了个澡还喝了杯浓咖啡一样精神。

宝珠没有带来什么额外的记忆，也没有融入体内的迹象。只是冥冥之中，柳洛感觉到和宝珠建立起一丝联系。具体有啥功能，还不清楚，但是柳洛觉得应该将这枚珠子随身戴着。

虽然还不清楚功效，但是这趟鬼之国的收获里，“好东西”的称号，能将这颗珠子给算进去。