第119章 漆黑的神殿（2 / 2）
富江没有说话，虽然他是神子，但他其实也不了解具体情况，历史上的神子太少了。他身边作为神子的前辈只有酒吞童子，众所周知，他做了鬼。
但是酒吞童子的神明是八岐大蛇，是祸津神，不能当做参考。
“从高天原被降下的神子都有携带的任务，大多数神子都会为了奔波努力，在为任务付出生命后回到高天原。”作为大前辈的荒开始对他进行关于自身定位的科普。
富江点头，然后下意识的杠了一下，“完成不了就回不去吗？”
荒回道：“嗯，回不去。”
“那你……”富江看着他，突然就明白他身上那淡淡的灰尘感是什么了。
“我没有完成我的职责，而且，也产生了疑惑。”荒很平静的承认了。
“你的……”富江不知道现在该不该询问。
自己不是从高天原直接到人间的，他没有关于那里的记忆，但是将心比心一下，现代就是富江的高天原，那里有妈妈，有楠雄，有空助哥，啊，还有爸爸。
就算自己在平安时代产生了羁绊有了在意的人有了不舍，但是依旧想要回去，那是自己永远心的归途。
那眼前的荒肯定也十分希望能回到高天原吧，现在却站在这里对自己说他有了疑惑。
“我有什么……”富江想问有什么可以帮他，却觉得就这么说出口的话，未免显得太过于傲慢。
而且眼前的荒是个看起来就充满威严的男人，哪怕他穿的很休闲，看起来也长得十分俊美，但富江觉得他可能是比较像长谷川大神官那样的性格。多少有点古板。
所以他也不敢那么清闲的去向他打听一些事情。
富江的话没有说出口，荒就没有与他继续交流，只是静静的看着伊邪那美的雕像。
富江看着他，又看向那雕像，突然想起五年前遇到的朴仙翁，心里莫名有了种感觉，所以他说：“我曾听一个仙人提到过一个故事，说伊邪那美女神在生下火神伽具命后其实还有一个没有来得及生下来的孩子，被她带到了黄泉承载他的怨气而生……”
富江认真的看着荒的眼神，最后试探着问：“您的神明是哪一位？”
可能是太紧张富江无意识用出了敬语。
荒没有看他，却回答了这个问题：“不要担心，我的神明是月读尊。”
“三贵子吗？”富江松了一口气，是绝对正统的神明，但是下一刻他震惊的看向荒，他刚才没有否认伊邪那美还有一子说。
富江试探着问：“所以这个神殿……是那个承载了女神怨恨的孩子建造的吗？”
这一次荒终于转头看向他，在他颤抖的瞳孔中，缓缓点了点头。
富江难以置信的捂住嘴，原来他们面临的敌人可能是一位神明吗？
正常来说，没有信仰，不成神明。
但是有一类神明除外，那就是在人类诞生前就已经存在的神明，伊邪那岐和伊邪那美就是，所以他们的子女，或许会因为是否有人类的信仰所以出现力量强弱的区别，但不会因为没有人类信仰就消失。
如果真的有这么一位存在，那人类怎么与他斗，富江又得站在什么立场上。
“苇原中国曾日月不分，食物匮乏，风雨不调，其间生灵多愚钝……”荒突然开始两起了故事。
富江虽然不解还是安静听他述说。
他的故事大概是很久以前人间没有夜晚和白天的区别，那时候吃的很少，自然灾害还严重，偏偏原始人也傻，然后有一天天照大神找到了她双身的弟弟或是妹妹的月读尊神，请祂到人间替自己招待一位能守护谷物生长的神明，保食神。
月读尊到了以后对那位神明表达了身份，因其伊邪那岐之子女的身份受到了保食神最高规格的招待。
那位保食神先是对着大地，“呕”地一声吐出了谷物，对着海洋“哇”地一声，嘴里吐出一堆堆的大小鲜鱼；最后，面向大山的方向，“啊”地一声，嘴里吐出肥美的禽兽。
保食神将这些收集起来，摆设好宴席，喜滋滋地邀请月读命就餐。月读命看完后，觉得祂在羞辱自己，勃然大怒，于是将祂杀了。
返回高天原后月读尊将经过告知天照大神，天照大神怒骂月读尊怎敢杀了保食神，姐弟反目，但也不舍得用自己的双生神明抵命，只能发配祂去永守黑夜，再也不准出现在自己面前。
所以才有了日月分离。
“这是神话史中《日月不相见》的故事。”富江作为神子，养在神社的时候学的也有这些，神官们把这个当成历史交给他，他当成故事话本听。
荒点头，接着说：“保食神死去却导致了严重后果，从此土地再难长出谷物，大海风浪严重，禽兽长出翅膀或是獠牙利爪……人类难以生存。”
富江点头，“所以后来才有了丰收的稻荷神，农耕，狩猎之身建御名方神，以及掌管大海的素盏鸣尊。”
这么看素盏鸣尊那一脉完全是被安排给月读尊收拾烂摊子的。
荒点头，继续说下去：“就算已经有了可以替代的神明，但仍旧有人类面对饥饿与灾害，为了处理这一事实，月读尊将我送到了苇原中国。”
富江点头，神明都是高傲的，不会承认自己做错事情，只是因为结果已经发生所以做出应对。
“我拥有预知未来的能力。”
富江瞪大眼看他，这能力也太王炸了吧。
“我为人类预知了未来一段时间可能会发生的事情以此帮助他们避祸或是获得。”说到这里荒突然转身看向海的方向，“但是未来不是一层不变的，从你知道未来开始就已经有了变数。”
富江点头，这也就是很有名的命运论了。
“我虽然可以看到最准确的未来，但是对人类来说却不准确，我对他们来说没用了。”