第72章 大企划（2 / 2）

接下来便是张杨的长篇大论了。

张杨提到的概念，对于现代人来说非常的熟悉。

社会上几乎每时每刻都在发生着这样或者类似这样的事情，人们也早已经习以为常。

张杨的大概念还是，大家都是人，没必要打打杀杀。

封建社会下原本人力就不够，这再继续互相杀戮，人力只能是越来越不够，何必呢。

但他提到的规划中，也不可能像大汉朝廷之前做的那样，那么的给予对方优惠，完全没有约束。

只打算靠着人情亲情去处理民族融合产生的那些矛盾。

那样做也太被动，效率也太低了一点。

张杨要做的事情，就是在有效率的前提下，在安全保障健全的情况下，在这个民族融合的初级阶段，完美完成或者叫过渡完这段混乱的时期。

方案有两套，偏商业的和偏政策制度的。

偏商业化的，将鲜卑打散，然后学着游牧民族原本的文化那样，不断收纳这些流浪的牧人，之后形成一个新的属于并州属于大汉朝的游牧民族。

张杨将这套方案称之为收购。

偏政策制度的就需要步度根的配合了。

第一步解散鲜卑武装力量。

第二步打散族人，根据并州境内张杨实际控制区域内的各项制度，将鲜卑族与汉族和匈奴族混编分配生活区域。

前期利用政策手段强制进行划分，不接受反对意见。

可以保留鲜卑族这个民族称号，但实际生活要与整个张杨治下的法制锥度，政策制度接轨。

可以有限的保留文化习俗方面的特色化，但在其他方面必须与其他民族生活的节奏步调一致。

至于官府方面的管理层，也是三族人共同担任。

但管理制度不再按照游牧民族的原本的制度执行，而是按照大汉朝廷的官府制度进行。

说白了，就是将鲜卑人的，尤其是他这个单于的权利，从实体化转变为虚拟化。

只保留称号和对于这个称号的尊敬、尊重，实际上在对外业务方面，不会有任何的权限。

变相的君主立宪，只是步度根不是什么君主，他还达不到君主的级别，只是一个小数民族的小小单于罢了。

也没有成立什么宪法，只是将大汉朝廷暂时还能用的各项律法搬过来使用。

所以张杨更愿意称之为单于立法。

一种自上而下，要求所有人紧靠法律，而不是紧靠他这位单于的制度。

“···当然，我其实更愿意将这种制度称为一种自治制度，有限的自治；

同时为了安顿你们以及匈奴族，并州北部这边各郡会重新划分；

会成立2~3个少数民族自治郡，在这些郡内部，你们可以有限的自治；

上面的统一指挥当然依旧是汉朝廷，而这就是我的目的了，怎么样步度根单于，你选择哪一个方案呐？”

张杨依旧是笑眯眯的说着这些话，可话里面透露出的内容，却如这晚风一般，不断吹拂着步度根那颗冰冷的心。

时间过了很久，久到太阳已经完全落山，满天的星斗大片大片的出现之时，步度根终于从沉默中走出，问出了两个决定性的问题。

“军权怎么办，你刚才说匈奴族？他们已经同意了？”