第45章 弱小原罪论（2 / 2）

被阉割的驴是不会在意新主人是谁，旧主人是谁？或许在某个犄角旮旯的坟场？

反正和被阉割的驴没什么关系，因为它的任务只是磨磨。

“贫穷就是原罪的定义来自环境。”

“我们要改变这种风气！”

即笑贫不笑娼，穷人瞧不起穷人，同类更懂压榨同类……

李悠然将自己的调研报告展示出来，特别是提到了灵友时代这一切都将经历洗礼，不然总有一天人类会在某个犄角旮旯的坟场，新主人是谁？不知道，或许是更高级的文明也说不定？

“自古以来，咱们老祖宗留下的宝贵财富，文化和历史教训——”

“但人类从未从历史中汲取教训。”

“为什么？”

“权力意识？不舍得放弃财富？还是更荒谬的言论？”

“都是放屁！”

李悠然打了个假设，那就是你是一位富豪，或者有钱有权的，愿意用所有的财富、权力换取一个灵友吗？

答案已经出来了。

基本上没有人会拒绝。

为什么？

灵友指挥官们基本上都可以回答，时间再美好的东西，还不如陪自家的小可爱看夕阳。

“我来说为什么，对比！”

“并不是复杂科学中的相对论，而是所谓的有人光鲜亮丽就有人满身泥泞理论，即越有钱的需要越没钱的人来服务，有权的就负责享受高贵的地位，他们都需要没钱没权的提供心理服务，一种精神上的对比。”

“就一个字！”

“贱！”

“人类从征服动物圈，更多的就是在享受与人斗其乐无穷的鬼祟心理。”

赵老并没有点评李悠然许多不成熟的理论。

在他看来，环境要想改变，不需要面面俱到的智者，更需要热血十足、干劲满满的年轻人，他们才是驱动世界进步的齿轮。

“当一个物种没有了任何天敌，而去制造天敌即是人类本身。俗称战争。”

资源是够的。

资源是足够人类生存的，加上科技。

那么团结一致的人类必定能征服星辰大海，没有人会怀疑。

“当一个外来文明入侵时，就会暴露低级文明的丑陋不堪……”

“我们人类最大的幸运，无非就是遇上了灵友三界这种爱好和平的文明，倘若呢？”

是的。

台下的民生文化机构学生都纷纷沉思……

万幸中的万幸，他们遇上的是灵友三界和那么多可爱单纯的灵友，所谓的‘生生文明’。

如果是掠夺的海盗文明呢？

强大的外来文明……

以‘人类观测蚂蚁的视角……’滋一泡尿对于蚁穴来讲都是一场灭顶之灾。

而抹除更是轻而易举，就好像人类不回去记住自己曾经吃过多少粒米饭，多少片面包……

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“反抗的代价很多，贫穷的、弱小的……仿佛是欠世界的原罪。”

左丘萱温和的神情静静说道，一边柔和的手法给小偶按摩。