第79章 姑苏城虎丘堂（1 / 2）

姑苏城，虎丘堂

胡琴悠悠声名扬

也无论你南来的

也无论他北往的

听一声二胡呀，泪沾裳

姑苏城里有个虎丘山，虎丘山下有座古典幽深的院落，大门楼上有匾“冷氏虎丘堂”。院外已是繁华街道，车水马龙。 门内别有洞天，古木参天，曲径通幽。第二进院小桥流水，假山瀑布。第三进院繁花锦秀，草碧木青。

每一排房廊阔屋深，雕梁画栋，鎏瓦映日，熠熠生辉。每一排房都有长廊连接，每一园中有亭翼然，有鹅卵石子路连接。第三排房后还有竹园深深，竹声阵阵，林中有亭，曲径通往。

只是这偌大的园子，过于安静，没有几个人来往走动。

要说这冷氏一脉祖上并不姓冷，乃是前清皇族一贝勒。此贝勒是承袭父亲爵位时所封，地位很高，可以穿四爪蟒袍，朝冠上两层金龙，配七颗东珠和红宝石。每年俸银2500两。禄米2500斛。

但他生性寡淡，不喜政治权术。他既厌恶官场尔虞我诈，也厌恶那些斗鸡玩鸟玩物丧志的同族。他喜爱的是汉人文化，精通音律，尤爱制乐器。

与其往来着者有鸿儒，有巨商，有京戏名家，有乐器制作大师。久而久之，积聚了万千家财。便不再经商，转而专注音律乐器，其制乐器手艺日益精湛，堪为大师。

因见朝廷日益腐败，精通汉人历史的他，知道这江山如日落日出，四季更替，后朝代前朝，是历史必然。

他觉得京畿之地早晚要乱，他可不愿如前朝崇祯家族那样，要么自杀，要么被人杀。

他决心为自己子孙寻一传万世的办法，他思考良久，认为可传万世的唯有手艺。于是他决定毁家南迁，经过多地考察，他决定安家于姑苏。于是斥巨资购地建了一所阔气的宅子。

有了安身立命之所，他还决定改名换姓。要说这姓氏，在远古也没个定法。有以地名为姓，有以职业为姓，有以封国为姓。就是当代自己同族也有改姓的，都是什么金姓，贵姓，他们认为自己身份高贵。

这位贝勒爷思想很开明，把自己改姓“冷”。他说是自己祖先来自于极冷苦寒之地，也算是不忘祖吧。姓冷，取名子轩，号虎丘居士。也是附庸风雅，大凡居士都是去偏僻之地，茅棚而居。

这位冷子轩倒是有办法，他在后院竹林里建一较大亭子，青石铺地，茅草盖顶。冷子轩经常在此看书，拉琴，或三两个好友在此谈天说地。因有竹风习习，琴声悠悠，便将此亭取名“丝竹亭”。

冷子轩本想子孙兴旺，奈何命中注定人丁不旺。冷子轩娶妻不孕，妻亡乃续娶，生一子。因有风水先生说，此园过大，树木茂盛，阳少阴多。冷子轩似信非信，又不愿挖掉他那些高价买来的古树，就给儿子取名：冷日晖，希望多两个日，能抵消自家的冷。

儿子除了要学习文化，还要跟老子学音律，学制琴技艺。要说那冷日晖倒也聪明，把老子那些本事都学会，也牢记老子的话：世上唯有手艺可传万世万代。

冷子轩创立“虎丘堂”品牌，他及他父子制作的乐器都是高档的，常常精雕细磨几个月，所以他家做的琴都是精品，有人万金以求却不得。

冷日晖当家后，思想比他老子开放，广收徒，把前排房子扩大，成为乐器制作作坊，把自家的手艺发扬光大。冷家手艺名杨四海，当然生意兴隆，产品供不应求。冷日晖精通音律，自创小曲五篇，坊间流传，“虎丘堂”名声愈发响亮。

姑苏城，虎丘堂