第224章 背叛的可能性（1 / 2）

准提圣人对于女娲圣人问题的“无视”，几乎是所有洪荒生灵都没有放在心上。

更多人在意的，还是“主考官”提问中的七个选项。

以及，所谓的“三大士”，究竟是什么意思。

张子伟斟酌一番之后，解释着道：“所谓的三大士，则是西方教在后世被人们所称颂的三位菩萨。”

菩萨果位，虽然说，在级别上，是弱于佛的。

但是，就影响力而言，并不见得就比普通的佛陀弱。

尤其是菩萨中的“三大士”！

否则的话，张子伟都不见得会提出这样的问题来。

……

（女娲：也就是说，“三大士”的存在，是仅次于之前提到的“竖三世佛”的？）

（帝俊：也许，还得加上暂时没有出现的“横三世佛”。）

（冥河：有一点可以确定，那就是“三大士”，肯定是整个西方教了不得的人物，甚至于是可以作为整个西方教的代表。）

（东王公：如此说来，“三大士”中，应该至少会有一名源自于西方教自己的弟子吧？）

（镇元子：不是吧？这么容易就排除了三个选项吗？）

如果，正确的结果，正如东王公所猜测的这般，七个选项里，前面三个选项，还真的就不用去考虑了。

只是，谁敢保证，“三大士”中，就一定有至少一名西方教的弟子呢？

（西王母：我们不妨来推测一下。既然大家都认同了“三大士”，在未来西方教中的地位，比较的特殊，……如果，我是说，如果，有没有一种可能，这所谓的“三大士”，要么是来自于同一个教派的弟子，要么，就是西方教、截教、阐教，各自占据着一个名额？）

（燃灯：有那么点道理啊。）

（冥河：光是听“三大士”这个名头，我个人认为，@西王母道友的分析，还是很有道理的。）

（羲和：我也是颇为认同。）

（镇元子：这样一来，同样是能够排除掉三个选项啊。）

（女娲：其实，我也比较认同这样的观点。要么都是源自于同一个教派的弟子，才被后世之人称之为“三大士”，要么，就是分别属于三个教派弟子的代表，……）

（后土：这样一来的话，“三大士”的名头，也比较的有意义了。）

（五行道人：各位，我对于西方教目前的弟子，不，确切的来说，是三教的二代弟子，都不甚了解，不知道，有谁能够分析一番吗？）

（灵木道人：同问。）

……

（无当圣母：我们截教，虽然说，每一名弟子都非常的杰出，去到西方教中，当个什么“三大士”的，绰绰有余，不过，我们截教弟子，是不可能有这么多人背叛师门的。）

（太乙真人：@无当圣母，难道我们阐教的弟子，就不杰出了吗？而且，我们阐教的弟子，就会背叛师门吗？）

（玄龟道人：呃，说句公道话，在三教的二代弟子中，除了西方教，个人感觉想要拼凑出所谓的“三大士”，可能还比较的麻烦之外，阐教、截教两个教派的二代弟子，在人选上，还是非常充裕的。就是不清楚，这两个教派中的二代弟子，有没有这么多人背叛自身的教统，转投西方教了，……）

（鲲鹏：@玄龟道人，你怕不是忘记了，截教的大师兄多宝道人和毗卢仙了，这就已经是两个了，难保还会有第三个，……）

（东王公：这么说来，阐教的弟子，似乎也不弱啊。慈航道人、文殊广法天尊、惧留孙，……）