第53章 文明的基石（1 / 2）

“语言？

难道有了合适的语言机器就可以习得武道？”

文烨很想听听龚教授的高见，因为他自己就研发了一套智能机器语言。

龚教授看向文烨，也看向强炳华，这种感觉就像是一位德高望重的师长看向自己勤学好问的学生。

当仁不让，龚士珍本身就是中科大的教授，本职工作就是传道授业解惑。

“呵呵先说好啊，我可不是什么武林高手。

我只是以道论武。

说得不对的地方你们可别笑话我。”

强炳华连连摆手。

“哪里哪里。

龚教授学富五车博学多才，信手拈来的都是文明精华精粹。

您尽管讲，我们尽管听。

文老弟你说呢？”

“那是那是。

听君一席话，胜读十年书。

我今天是大饱眼福也大饱口福，这武道盛宴我今天是要大快朵颐了。”

“哈哈哈哈哈哈，好，那我就献丑了。

我认为，武道属于文化的范畴。

但凡文化文明皆需要以一定语言文字符号为传承载体。

语言是文明的基石。

我中华灿烂数千年文明便起始于结绳记事，后来伏羲画卦，仓佶造字，中华文明文化便开始生生不息，迅速发展，繁荣昌盛。

文化繁衍发展过程中既有术又有道，形而上谓之道，形而下谓之器。

我们使用的各种工具、手段、技术都属于器或者术的范畴，指导我们生活生产学习的价值伦理、思想方法等都属于道的范畴。

道是体，术是用。道是本体，术是方法，两者结合则是认识万事万物之正途。

呵呵，这只是个人愚见。

略显抽象，你们听着也就罢了，完全可以忽略掉。”

龚教授笑了笑，然后继续说道。

“机器人即使习得武术，也只会停留在术的层面，说白了它们仅仅是一些掌握了武术基本技能的人类工具而已。

机器人有自己的语言吗？

没有。

没有语言就不会有自己的文化，也就没有道也没有术。

即使有类似武术创造创新的行为表现，也只是被人利用自己的道和术所赋予他们的能力而已。”

文烨道：“那智能机器人呢？

他们有自己的认知和情感，有自己的自主意识，他们会不会已经拥有了属于自己的语言呢？”

龚士珍道：“文老弟，你要知道人类社会历经数千年才累积出如此灿烂多姿的文化文明。

文化这东西需要在长期的社会实践中慢慢积淀积累感知感悟，并非一朝一夕之事。

机器人拥有一定智能，掌握人类社会所掌握的知识容易，拥有人类社会所拥有的经验也不难。

但要想体会到深刻的蕴藏在人类文明中精到独特的道和术，那还远着呢。”

龚士珍非常自信，他深深相信人类所探求的道和术之精妙，非拥有大智慧可以习之得之。

“所以，我认为机器人能否在武道方面超越人类，关键在于语言。

如果机器人拥有了自己的语言，可以依靠自己的语言文字工具去衍生属于自己的道术文化，这种道术有可能会超越人类。

但如果机器人无法拥有自己的语言，仅仅是在人类语言文字符号框架下衍生思维和行为，任它们技术再高超，也终究无法超过人类。

因为这样的机器根本就不配拥有道和术。

文化上这叫界域，边界领域，逻辑上这叫区间，集合区间。孙猴子翻不出如来佛手掌心。”