第8章 “发明”与“创造”(2 / 2)
曾经的智宵将洗煤技术研究出来,炼焦则是一再尝试没有找到正确的方法。
要洗煤自是有一个先选煤的过程,挑选出大小合适的煤石,再进行一个去尘的喷水脱介流程,之后便是等待脱水再进行更加精细的挑选过程了。
“可有难处?”智宵问道。
卓被问得一愣,意外智宵竟然这么体恤,老实答道:“除却有隶出逃,并无它事。”
不就是先挑选出合适的煤石吗?有一双能辨认煤石大小的眼睛,再有两只手,做起来不困难。
当前做一些脏活和重活的奴隶,他们都是智宵亲自率军抓来的奴隶,本就作为不受约束的野人,更加放荡不羁爱自由属于能够理解。
智宵脸上带笑,说的话就有些血淋淋,道:“出逃者抓回当众处死,有怨言者当众鞭挞。”
目前人道主义是对贵族阶级讲的。
想要对奴隶好一些,要有正确的方式,不然就是鼓励他们采取武力争取权益。
智宵当然也知道“打一棒子给一个甜枣”这种软硬兼施的管理方式,转身一边走一边吩咐道:“若无犯错,不可肆意暴虐。应予之吃食,但有克扣拿你是问。”
卓呼吸一窒,恭敬行礼应:“唯!”
当前负责挑选煤石的奴隶约有三百余,八成以上为老弱妇孺。
智宵逛了一圈,看到的是口鼻内黑漆漆的劳作者,想了想说道:“我家并不缺布匹,裁制蒙于口鼻布料,分于众隶。”
在这种场合工作,一定会吸入大量的尘埃,极容易产生跟肺部有关的疾病。
“若是气候允许,每日驱赶众隶往溪水洗漱。”智宵又说道。
并不是智宵可怜那些老弱妇孺,比他们更惨的人智宵见得多了。
有一句话十分的真实:悲惨的事情见得多了,人会逐渐变得习惯和麻木。
智宵感到最迫切的事情是保证自己能够继承智氏的一切,想要达到那个目标就要珍惜和善用手头的每一份力量。
奴隶说白了就是主人的财产,为自己干活的人死了,智宵还要再去抓捕或购买,做一些小事就能减少损耗,为什么不做呢?
抓捕来的健壮奴隶用在开采铁矿以及运输上。
在“曲梁”辖地内哪里有矿,智宵由于多次穿越早就知道答案,不用派人四处辛苦勘探。
对于全球的铁矿质量而言,诸夏的铁矿质量只能说中下,也就是难有富矿,并且铁矿的伴生杂质比较多。
今年冬季智宵就会开始冶炼第一批铁矿,利用掌握的知识打造出第一批兵器。
根据考古发现,证明在公元前16世纪就已经出现铁器。
诸夏这边对铁器的考古发现,最早是在公元前7世纪,于秦穆公墓中出土有铁铲。
然而,由于工艺技术的问题,铁显得太脆易碎,再有极易生锈的困扰,诸夏大地目前使用的主流金属仍旧是青铜。
如果智宵成功将合格的铁器制造出来?他在物质上就“创造”出了优质的铁器和纸张,更是着作九九加、减、乘、除表和《千字文》,技术上则是有印刷术。
而那只是智宵现在的成就,以后还会有更多!
智宵没有什么志得意满的地方,心想:“能穿越回到古代的话,人人都会是发明家……”