第243章 事后（1 / 2）

【狂笑者】一下子在阿斯代尔“干掉”六位贵族，影响还是蛮恶劣的。

市长暗暗叫苦，这下他大概率会迎来政敌更强的针对，但明面上却没说什么，毕竟如果操作的好的话，说不定他的权力会更大。

不过眼下，他的办公室里正有一场激烈的讨论，主要对于这六位贵族的处置。

大地之神的教义主要环绕着“仁慈”这个词为中心，这点从祂一直被视作“母亲”的形象这一点就可以窥见。

故而，大地教会对教徒与信徒一直强调“宽恕”、“包容”、“仁爱”等等要求，一位信徒哪怕犯下再大的罪过，只要他在大地母神的教堂里和神像前真诚忏悔自己的罪行，就必须赦免并宽恕他的罪过。

不仅世俗的法律不能追究他，其他任何人也不能伤害并剥夺他的性命，哪怕是受害者，否则会被大地教会视对神明的亵渎，将其追杀并审判。

用一个例子来概括：“他杀你全家可能是他不对，但他真心悔过了，你还不原谅他，那就是你的问题。”

因为大地之神作为“母亲”，必须得无条件的爱自己的孩子。

虽然对于正常人来说很离谱，却是大地教会信徒数量一直稳压其他三神教会的重要原因之一。

谁不喜欢“母亲”永远无条件的爱？

无论是穷人还是富人，善人还是罪人，哪怕身边所有人都唾弃自己，嫌恶自己，但都可以心安理得的，全身心的相信母神会永远爱自己。

大地教会对贫民的慈善力度也一直都是四神教会中最高的，不同于主流信仰天父与时主的其他王国，维茵王国的孤儿境况是最好的。

天父的教义讲究威严为主，仁慈为次，道德要为法律服务，只能在规则的条件下，可以允许有一点温情，无论这个规则是好是坏。

信仰祂的土地上地方官与领主可以等同于子民的父亲，对待孤儿和子民的态度基本上是：

“孩子归我们养，但养不死就成，孩子的境况没有好不好，只有很好，而且还要听话，不能有半点意见。”

时主的教义以“秩序”为中心，信仰祂的土地讲究尊卑有序，上就是上，下就是下，不可有一点僭越，就算你的领主和长官是一头猪，下达的指令再荒唐，也必须听从。

一切按照规则办事，法律之下不可讲半点情份，就算你因为快饿死了，偷吃了别人吃剩下的一点面包渣，法律规定该被砍手就必须得被砍手。

就算秩序有问题，但相信只要严格按照秩序来做，就绝对不会有更大的问题。

领主和地方官对待孤儿的态度就是：

“虽然很同情，但是没有法令规定要建立完备的收养制度，我们又不可能一直发善心养他们，那就让他们自生自灭，心情好的时候扔几块面包，看运气能不能活下来。

“至于什么时候建立起完备的收养制度，这个很费钱的，我们按程序走一遍流程，看什么时候所有领主都同意。”

海神的教义主要讲究“勇气”、“团结”与“适应环境”，因地域限制，信仰的人不多而且分散，教会基本讲究因地制宜，不违反教义的情况下遵守当地风俗。

因此，深海教会不像其他三神教会那样，能让自家教义深刻影响到当地的人文风俗，反而被反过来要求适应，内部杂乱却稳中有序。

维茵王国这边主流信仰大地教会，所以会让当地大地教会的神父负责照顾孤儿，但信徒平时要多给教堂捐钱，无家可归之人能没有半点犹豫走进的地方，通常也是大地母神的教堂。

四神在大陆上的信徒很多，但实际真正的信徒又不多。

“真正的信徒”，指的是会去教堂祷告会捐钱的信徒，那是会被记入教会的名单，逢年过节神父还会去关照一下。

而口头那种，哪怕一天到晚三顿饭之前都向神明祷告，在教会这里也等于“查无此人”。