第33章 道心第二十六层3（1 / 2）

生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

说到玄德大家都会想到三国时期刘备称之为刘玄德，这个玄德就取自道德经当中的，玄德是什么意思呢？

刘备为什么被称为刘玄德呢？就是因为他自己有德，但是他不希望回报，别人怎样我都不计较，有没有希望我不在乎我该怎么做就怎么做，这样才叫做玄德。

其实玄德是最高的德是合乎天地之道的德，同样的随风潜入夜，润物细无声，玄德在乎的是哪个做的过程而不是收获了什么，所以说过程往往比结果更重要。

一个人认为自己有道德，认为自己符合道德品性，这就不是德，只要你认为你品德很高尚那你就已经很低贱了，你认为我对别人很好的，这动机就不纯了，千万不要认为自己啊，有的还标榜自己，还到处去讲自己的功劳自己的能力。

生之蓄之是什么意思这四个字包含很多内容，比方说你去问哪个种花的人，请问这花是你种的吗？他说是的，这个人就不懂道家了。

请问这个花是你种的吗？不是是花自己长的，这个人就是有修养的人，但是现在十之八九都会回答说：“是的我种花种了几十年了，我在这方面呢是专家。”

如果这个人这样回答就完蛋了，生之畜之，你从这四个字里去体会什么叫无为，你看生就是不涩其缘。

比方说我要种花，我看看这种花他是需要水分多一点还是需要水分少一点，如果这种花需要水分多一点我就提供多一点，叫做不涩其缘。

他喜欢什么样的土壤，我就提供什么样的土壤，其他的我都不能做，我能做的就是顺其自然的规律，替他安排一个他自己成长的环境。