第247章 道教，跟道家有什么关系（1 / 2）

“精神安慰？”

听到这个崭新的名词，李世民和长孙皇后都陷入了沉思。

以他俩的智慧，自然不难理解这个词，但想要弄清楚本质，还是有一定难度的。

“先生能否说得更详细些？”李世民提问道。

“那好。”韦安平想了想道：“那我就从人类最原始的信仰说起。人类最开始的信仰，一共只有两类，分别是自然信仰和祖先信仰。”

“虽然两种信仰有所不同，但本质都是一样的，都是人遇到无法解决的事情时，希望能有冥冥中的存在，为他解决一切。”

“比如遇到了暴雨，就希望有雨神，能把雨停下来；遇到了洪水和旱灾，就会希望有河伯，能够控制洪水，能够行云布雨缓解干旱。”

“类似的还有雷神、蝗神……”

“原来如此。”李世民一听到蝗神，顿时明白了大半。

照这么说的话，蝗神就是人遇到了蝗灾，自身无力解决，所以期待出现一个蝗神来结束蝗灾。

但现在朝廷已经有办法解决蝗灾，所以蝗神也就该死了。

“那先生说的祖先信仰呢？”长孙皇后忽然问道。

“祖先信仰，一开始可能来自于老人的经验。”韦安平思考了片刻，用比较简单的话解释道：“众所周知，人越老，生活经验就越丰富，能够教给后代的东西就越多。当老人死去后，后代还是会照着老人说的去做，久而久之就变成了一种固定的经验。”

“一旦这种经验为后代解决了某个难题，那么后代就会自然地去纪念，和崇拜留下这种经验的老人，渐渐地就变成了祖先信仰。”

……

话听完，但李世民却还是一脸茫然，完全没听明白是怎么回事。

“呃……先生说的太过深奥，朕还是没听懂。”

“本宫也没有听懂。”长孙皇后直言道。

听到这话，韦安平顿时挠了挠头……他也很苦恼，这玩意根本就不好解释……太玄乎了！

“那我就举个例子吧。”

“先生请讲。”

韦安平想了想道：“比如说：如果一名道士跟陛下说，皇宫里有一块石头很灵验，如果生病了，可以去拜它，拜完病就好了。”

“陛下信吗？”

“将信将疑。”李世民犹豫道。

“那如果陛下真生病了，真去拜了，而且还真的好了。你信吗？”韦安平又问。

“信！”这次，李世民毫不犹豫。

“那就是了。”韦安平顿时笑道：“石头和病，其实一点关系都没有，但因为有了道士的一句话，它们之间就关联了起来。哪怕病是药治好的，陛下也会觉得是拜了石头才好的。”

“那如果病没好呢？”李世民反问。

“没好就是不够诚心，就要继续拜下去。”韦安平嗤笑道：“总有一天能好。好了就是石头灵验，是道士的功劳。”

“原来如此。”李世民点点头，又问：“那这跟信仰有什么关系呢？”

“陛下觉得石头灵验，拜了就能治病。那么会不会觉得道士更加厉害，还能指导更多东西？”韦安平反问道。

“会吧。”李世民不置可否。

“那下次是太子受伤，道士又来跟陛下说，只要让他帮忙祈福，太子就能很快好起来。”韦安平继续问道：“陛下还信不信？”

“当然信。”