第39章 公告出（1 / 2）

墨风想要劝说林枫在太学举办这一场辩论不是那么容易的。

虽然在王大富看来，林枫这十年不问政事、沉迷酒色是他特意营造的一个假象，而且林枫这段时间似乎已经开始留意他了，林啸这段时间的动作应该都是林枫授意的。

可是，不管林枫这段时间有多少小动作，但还都是隐藏在幕后，现在让林枫走到前台，林枫会答应吗？

反正都要等墨风的消息，王大富在这几日干脆就老老实实地到子路那里学习去了。

最重要的事，他要将这件事告诉子路以及颜回，因为这场辩论虽然针对的是现在已经畸形的儒家，但是毕竟还是会对真正的儒家造成一定的影响，总是要和子路他们说清楚的。

“明诚，你要在这场辩论中向孔家开战？”

子路听完了王大富的计划之后，开口道。

王大富点了点头：“两位先生，晚辈仔细考虑过，孔安儒的计划是要通过控制所有人的思想来达到孔家成为华夏主宰的目的。想要阻止他，一是通过武力，将孔家从华夏的版图上抹除，想要做一点，就需要面对天下士子的怒火，毕竟经过董仲舒罢黜百家、独尊儒术之后，儒家的地位无限被拔高，而孔家也随之成为了天下读书人向往的圣地。而且，两位也知道，现在孔家在孔安儒的带领下，背离了夫子的初衷，但不代表孔家所有的人都该死，而且，学术之争，并不是生死之争。”

子路问道：“所以你就举办这场举世瞩目的辩论？”

王大富说道：“辩论自古便有之，两位来自先秦，想必也是知道的，当时的夫子不也是四处游历，与当时的名士辩论证道？而且，战国时期，齐国建立稷下学宫，云集当时所有学派的名士，在稷下学宫几乎每天都有辩论，哥哥学派的思想正是在这些辩论中逐渐的发展完善起来的。晚辈举办这场辩论，其实正是要将这种风气重新焕发出来。而且，在下举办这场辩论的目的虽然是要将孔游赶出太学，令孔家的计划推迟，但是初衷其实是要让百家争鸣的盛况再次出现在华夏。”

停顿了一下，王大富接着说道：“现在的儒家一家独大，甚至出现了半部论语治天下的事情，可是我们要知道，华夏文化源远流长，不能只用儒家的经典来概括。两位先生在此，晚辈也要直言，战国时期，诸国混战，各个国家都在变法图强，比较着名的有吴起变法、申不害变法、商鞅变法等等，甚至还有那些纵横家的纵横捭阖，合纵连横执掌天下。但是纵观这些着名的变法都有一个共通点，那就是没有一国采纳儒家名士进行变法。反而是法家通过不断地努力，改变了秦国，令秦国一举问鼎天下。”

颜回听王大富说到这里，开口道：“明诚说的不错，夫子的思想是要恢复井田、教化万民，然后令社会大同。”

王大富说道：“先生，在下并不是说夫子的思想是错的，夫子希望天下大同，这也是每一个华夏人的理想。但是夫子的思想并不适合他所处的时代，春秋战国，礼乐崩坏，周王室名存实亡，实际上所有人都在等待一个强国的出现，这个国家不是秦国，也可以是赵国、齐国等等，只有一个国家能够完成一统，才能令夫子的理想实现。事实也证明了，秦国一统天下，随后被汉取代，汉朝在经过一段时期的发展之后，便开始采纳儒家的思想，令大一统的观念深入民心。之后不管经过多少战乱，华夏总是能回归一统，正是夫子治国理念的体现。而且只有一个完整的华夏，才能统一号令，造福百姓。”

子路点头道：“可是，你说了这么多，还未说举办这次辩论如何能对付孔家？”

“很简单，那就是通过辩论，令其他学派的思想重现于世，两位先生试想，有了其他的思想，儒家一家独大的局面就会打破，从而可以制约儒家，只不过，这样以来，两位先生就有可能要面对其他学派的先贤了，甚至是儒家的死敌墨家以及法家。”

子路说道：“你说的不错，我们师兄弟重现于世，那么其他学派的先贤想必也已经现世了，这次辩论，他们有可能会赶来参加的。尤其是墨家以及法家，他们的先贤一定会出现。”

颜回也说道：“师弟说的不错，而且墨家与法家与我儒门有着莫大的芥蒂，也对我儒家内部之事知知甚多，若是曾经的儒家，这次辩论我们倒还没有多少担心，但是以现在的儒家，实在是有太多的把柄能够被他们抨击了。”